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포스트모더니즘의 변증법, 녹진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 이론
Ⅲ. 포스트모더니즘의 문학
1. 포스트모더니즘 문학의 특징
1) 현실의 리얼리티와 의미재현의 부정
2) 글쓰기에 대한 자의식적 탐구
3) 주체의 회의
4) 대체역사
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포스트모던 문화, 한신문화사 1. 포스트모더니즘의 개념정의
2. 포스트모더니즘의 각 영역
3. 포스트모더니즘과 문화
4. 포스트모더니즘의 역사와 발전
5. 포스트모더니즘의 문화 대중주의적 특징들
6. 포스트 모더니즘과 대중
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포스트모던 음악의 등장과 민중문화 전통의 재건」『미국사연구』제 16집 논문
서이자, 「록 음악의 저항문화 : 부르주아 성 이데올로기와 문화가치에 대한 도전」, 『역사와 문화』3호 논문 Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 포스트모더니즘을 맞이
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시대에 자기가 아는 것만이 우리의 전통이라 고집하는 사이에 세계는 빠른 속도로 우리를 앞지르는 것이다.
이제는 포스트 모던이 다른 형태로 변모할 가능성이 실감되는 시대이다.
실패와 성공으로 이루어진 우리의 역사처럼 앞으로 디자인
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포스트모던 독자는 즐거움이나 교훈을 얻는 수동적인 실험 대상이 아니라 어떤 영향이나 책임도 없이 텍스트에 의미를 부여하는 힘과 자유를 갖는다. 넷째로 포스트모더니스트 같은 책들은 역사를 전진하는 창조로서 보는 변증법적 관점에
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역사성을 드러낼 수 있다고 하겠다.
참고자료
김용규, 제임슨의 포스트모더니즘과 문화정치학, 영미문화, 2004.
이윤종, 사실주의에 대한 변증법적 재론, 2017.
프레드릭 제임슨 저, 조성훈 역, 포스트모던과 잠재적 실재, 그 문화정치학적 독
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역사를 배우고 있는가?
❍ 본론1. - 키스 젠킨스의 『누구를 위한 역사인가』에 대하여
가. 1장 역사란 무엇인가에 대한 새로운 정의
나. 2장 역사담론의 기본문제들에 대한 견해
다. 3장 포스트모던 세계의 역사연구는 어떻게 진행되
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시대적 상황에서 근대 역사학의 변화의 흐름과 포스트모던 역사학에 대한 고찰에서 우리들이 얻을 수 있는 것은 무엇일까? 첫째. 역사적인 과학성이나 객관성, 진리를 물신화할 필요는 없다는 것이다. 랑케의 역사학이나 그 이후의 역사학에
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포스트모던한 사람은 그러기에 역사를 움직일 줄 아는 사람 아닐까? 일상의 작은 삶을 통해서 역사를 움직일줄 아는 사람 아닐까?
그러기에 포스트모던한 사람은 이런 사람 아닐까? 1. 들어가면서 : 틈을 열면서 ...
2. 본 론 - 중심의
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역사적 기독교의 회복뿐이다. 결국 이 모든 대안적 방향을 제시하고 삶으로 증거할 공동체가 관건이다. 그것은 곧 기독교 공동체가 할 일이요, 교회가 할 일이다. 이를 위하여 포스트모던 시대에 살고 있으나 포스트모던적이지 않은 그리스도
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