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푸생의 흥미를 유발시켰을 것이다.
★ [계단 위의 성가족]
데이비드 파이퍼(미술사의 이해, p.402~403)
\'계단 위의 성가족\'에서 보인 푸생의 형태에 관한 몰두는 라파엘로부터 물려받은 것으로 라파엘의 전통에 흐르는 고도의 엄숙함과 진지함
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계단 위의 성가족》 등이 있다.
▶ 토의 과제
1. 회화가 동사, 시제 표시어, 부사, 대명사가 분명히 없는데도 어떻게 언어처럼 이야기를
서술할 수 있을까?
2. 푸생의 〈아르카디아 목자들〉에서-그 서사적 내용에서-도상적 직시법의 ‘부정’
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장면 위에 있는 박공 윗부문.
중앙에 예수의 아나그라마인 JHS가 편도 모양의 신화적인 천국의 면류관이 별 모양으로 얹혀 있는 아름다운 그리스 십자가 위에 있으며 또한 유선을 상징하는 점들이 부조로 된 움직이는 표면 위에 있다.
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장면 위에 있는 박공 윗부문.
중앙에 예수의 아나그라마인 JHS가 편도 모양의 신화적인 천국의 면류관이 별 모양으로 얹혀 있는 아름다운 그리스 십자가 위에 있으며 또한 유선을 상징하는 점들이 부조로 된 움직이는 표면 위에 있다.
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바르셀로나의 도시재생
Estacto Sagrera
Gloria계획
22 Aroba
가우디(Gaudi)의 도시, 바르셀로나
성가족 교회(Sagrada Familia)
구엘공원(Parc Guell)
카사 바트요(Casa Batllo)
카사 밀라(Casa Mila)
디아고날 데 마르(Diagonal de Mar)
지구개요
세부계획
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위치가 발에서 앞쪽으로 15cm 다시 옆으로 15cm떨어진 곳을 말한다. 이 위치는 기초지지를 넓혀주고 대상자의 균형을 좋게 한다. 삼각 위치에서 대상자의 신체선열은 머리와 몸은 똑바로 하고 척추는 반듯 하며 무릎은 신전되어 있다.
13. 계단을
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상 사랑한다고 고백하고 협박하자 그녀를 계단위에서 떨어뜨려 죽이려하고 있다. 성적 욕망이라는 인간 본연의 욕망도 가장이라는 책임으로 덮고 있는 전형적인 가장으로 나타난다.
하녀와의 성관계 역시 그에게 있어 자신의 소유물을 ‘소
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위치까지만 가는 보행법이다.
3. 계단에서의 목발보행법
-변형된 3점 보행법을 이용한다.
ㄱ. 계단을 올라갈 때 :
맨 처음 계단 아래에 서서 목발에 체중을 지탱한 후 건강한 쪽 다리를 계단 위에 있는 목발 사이에 옮겨 놓는다. 그리고 나서 체
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계단위로 올라와 예수를 향해 무릎 꿇고 울다가 눈물을 닦으며 일어나 무대 가운데 앞으로 나아가 기도한다. 음악 천천히 작아지고, 조명 점점 어두워진다.
5막: 살아나시다.
십자가를 치우고 예수는 홍포를 벗고 책상위에 누워있다. 천천히
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위해 지팡이를 사용
- 지팡이에 의한 보행
환측하지의 반대편 손에 지팡이를 짚고 환측하지를 앞으로 내놓음과 동시에
지팡이를 움직임
지팡이는 몸 아주 가까이에 붙임
계단을 오를때 - 건측하지를 계단위에 놓고, 환자와 지팡이를 옮김
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