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특징은 장애인과 비장애인이 한 무대에서 어우러지는 것이다. 궁극적으로는 장애인과 비장애인이 함께 어울려 살아갈 수 있는 세상을 만들자는 뜻을 담고 있다. 장애인만의 잔치가 돼서는 안된다는 생각에 따라, 행사 제목에 ‘장애인’이라
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활용
1-1. 나라의 위업을 알리는 문학
2. 노래의 새로운 모습
2-1. 고구려 노래
2-2. 백제 노래
2-3. 신라 노래
3. 향가와 설화
4. 삼국의 놀이, 연극, 굿
5.남북국 시대의 문학
5-1. 발해 문학의 위치
5-2. 신라 한문학의 성숙
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굿ㆍ놀이ㆍ연극 1―227
5.6.2. 고구려ㆍ백제의 놀이와 연극 1―229
5.6.3. 신라 쪽의 상황과 처용극 1―233
5.6.4. 다섯 가지 놀이 1―237
5.7. 남북국시대의 상황과 문학 1―242
5.7.1. 동아시아문학의 판도 1―242
5.7.2. 발해문학의 위치 1―244
5.7.3. 발
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놀이가 낙화요, 배안에서 풍류를 즐기는 놀이가 선유라 하여 선유줄불놀이로 전해오고 있다. 이 놀이는 경비가 많이 소요되기 때문에 자주 할 수는 없다.
하회별신(河回別神)굿 탈놀이란?
당시 서민들이 자기 상전이나 양반들을 희롱하는 놀
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굿거리 장단과 육자배기 가락으로 넘실대는 작품이어서 여타의 노래작품들을 더 풍요롭게 하였다.
Ⅸ. 결론
지나간 20세기는 우리에게 수많은 전쟁이 남긴 심리적 트라우마티즘에 대한 풍부한 지식을 안겨주었다. 그러나 풍부한 지식에도 불
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보존회(http://www.hahoe.or.kr/) 1. 서론
2. 본론
(1) 대상선정의 동기
(2) 사전 준비 및 진행 과정
(3) 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
(4) 현대문화와 비교·분석, 또는 문제의식 제기
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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굿거리를 진행했을 때에도 희곡무가의 경우에는 차이가 나타난다.
2) 무가의 구연 방식
서사무가의 구연 방식은 독경무의 구연방식인 구송창과, 동해안 세습무의 구연방식인 연희창으로 나눌 수 있다. 각각의 특징은 다음과 같다.
①구송창은
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유지 1.한자의 수용과 활용
1-1. 나라의 위업을 알리는 문학
2.노래의 새로운 모습
2-1. 고구려
2-2. 백제
2-3. 신라
3.향가와 설화
4.삼국의 놀이, 연극, 굿
5.남북국시대의 문학
5-1.발해 문학의 위치
5-2. 신라 한문학의 성숙
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특징 외우기
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2월 2일(목)....................1시 30분 - 방축고등학교 도서관
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※ 앞풀이 프로그램 진행
◆ 강사 : 1두레
◆ 진행 내용 : 두레별로
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탈 자체의 아름다움과 탈이 지닌 각각의 모습에서의 특징은 트집을 말하며
아름답지 않은 아름다움, 조화롭지 않은 조화로움이 탈에서 나오는 멋이다.
멋없는 멋의 탈이 모순이 멋을 표현하고 있다고 말할수 있다. 가면이란?
느낀점
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