|
의 주관적인 의견을 발전시켜 누구나 객관적으로 납득할 수 있는 결과물로 만들어내는 과정이다. 따라서 문제해결 과정도 주관적인 답에서 상대적인 답을 지나 객관적이고 종합적인 답을 만들어내겠다는 자세로 임해야 한다.
5. 저자 소개
|
|
|
기 때문에 나올 수 있는 현상이기 때문이다.
마지막으로 작가는 진보 성향의 교육자들이 많이 나오고, 진보 성향의 교육감들이 많이 나오고, 그것을 바탕으로 더욱 많은 혁신 학교와 대안 학교가 보급되는 것으로 최종적인 문제의 해결점을
|
|
|
다면, 책값과 책 읽은 시간은 정말로 허무하게 낭비한 것이다.
짧은 소견이지만, 사실 경영의 기본은 동서고금을 막론하고 동일하다고 생각한다. 다만 각론에서 시대 상황에 따라 조금씩 변할 뿐이다. 따라서 정보 취득의 관점에 자기계발서
|
|
|
그리고 기존 정유정 작가가 쓴 장편 소설 중에서 가장 분량이 적다. 그 만큼 힘들게 이야기를 진행해 나가고, 상당히 열심히 무언가 내용을 끄집어내기 위해 쥐어짜는 심정이었을 것이라는 생각이 들었다. 물론 이 책 하나를 놓고 보면 나쁘지
|
|
|
말 잘 생겼다는 느낌이 생겼고 기분도 좋아졌다. 거짓말이지만 나의 뇌는 참말로 인식하는 것이다. 못생겼다고 생각되는 개그맨들이 왜 방송에서 간혹 어이없게도 자신을 미남 혹은 미녀라고 당당히 말할 수 있는지, 그 심리를 조금은 이 경
|
|
|
의 킬링필드, 인도네시아의 동티모르, 발칸 반도의 코소보도 최근까지 자행된 제노싸이드의 현실을 잘 보여준다.
이러한 극단적인 모습은 결국 작은 차별에서 시작된 경우가 많다. 자신과 종교가 다르고 인종이 다르고 이념이 다르다는 사소
|
|
|
속에서 누구나 경험할 수 있는 평범한 것이었다. 그리고 그러한 평범한 사건을 통해서 사람 마음의 양면성을 드러냄으로써 나 자신을 다시금 돌아볼 수 있는 계기가 되었다.
미국이 태평양 전쟁을 종식시키고 일본의 항복을 받아낸 후 일본에
|
|
|
에 비치는데, 진정성이 있는 것인지 가끔 의문이 들기도 한다. 이벤트 성의 한 번 만나는 것으로 소통이 될까? 매일 보는 가족 간에도 소통이 안 되는데, 일회성 행사로 소통이 될까 회의가 드는 것은 어쩔 수 없다. 어떻게 보면 여야 대선후보
|
|
|
으로 사랑만이 우리를 구원한다는 저자의 생각에 동의한다. 톨스토이 소설 『사람은 무엇으로 사는가.』에 이런 말이 나온다. “내가 인간이 되고 나서 무사히 살아갈 수 있었던 것은, 내가 내 자신의 일을 여러 가지로 걱정했기 때문이 아니
|
|
|
먼저 이 아픔을 겪었을 기성세대의 도움이 필요하다. 정의로운 사회라면 겪지 않아도 될 아픔에 대해 따뜻한 손길을 내밀어야 한다. 보이지 않는 차가운 손이 아니라 보이는 따뜻한 손이 필요할 때다. 이런 따뜻한 손이 있는 사회의 청춘이야
|
|
메뉴펼치기
