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프롤레타리아, 즉 피지배계급을 역사의 주체적인 것으로 본다. 프롤레타리아는 지배계급은 부르주아와는 갈등관계에 있으며, 착취를 당하는 자본주의 사회에서 프롤레타리아는 계급투쟁의 최고단계인 혁명으로 자본주의 사회의 모순을 해
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혁명가였다.
\"프롤레타리아 계급의 의무를 수행해내지 못한다면, 프롤레타리아가 사회주의를 실현하지 못하는 그런 사채가 온다면, 우리는 함께 파멸할 것입니다.\"
계량주의-수정주의에 반대, 급진적이고 참여적인 민주주의에 대한 이상,
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실패와 그에 뒤따른 조정정책은 문화대혁명을 일으키는 복선이 되었다.
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4. 문화 대혁명 평가
문화대혁명은 한때 만민평등과 조직타파를 부르짖은 인류역사상 위대한 실험이라고 극찬을 받았으나, 결국 실패로 끝났다. 이 운
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혁명파의 위안스카이 견제 시도는 수포로 돌아갔다.
혁명파는 혁명의 궁극적인 목표의 하나인 정권장악에 실패하고, 구세력인 위안스카이가 정권을 장악했을 뿐 아니라, 신해혁명 이전의 낡은 사회적·경제적 질서나 지배계층, 반(半)식민지
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실패로 끝이 난다.
3월혁명은 반동적인 봉건관료주의의 잔재를 근본적으로 흔들어 놓았다. 반동세력의 정치적 권력은 이제 부르주아지에게 분담되었다. 그럼에도 불구하고 과거의 관리들은 여전히 권력을 놓지 않고 있었고 군부 역시 그들
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1689년에 다시 일으키게 한다.
청교도 혁명은 그 자체로서는 실패였으나, 1640∼1660년 사이의 사상과 사건들 속에서 나타난 관용에 대한 욕구, 자유국가 내의 자유교회에 대한 신념 및 제한국가의 개념과 같은 종교적, 정치적, 경제적 개인주의
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화대혁명의 정신은 여러 측면에서 공격받기 시작하였다.
③ 결말.
말년에 마오쩌둥은 두 노선을 절충한 후계자를 물색하였으나 실패하였다. 결국 문화대혁명은 1976년 9월 마오쩌둥이 사망하고, 화국붕에 의해 마오쩌둥의 추종자인 4인방 사
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반제(反帝)·반봉건(半封建)이라고 하는 세계사 전개의 출발점이 되었다는데 그 의미를 높게 평가할 수 있겠다. 비록 신해혁명은 현실적 이유로 완전한 이상실현에는 실패했지만. 이런 혁명의 정신은 지금의 중국을 이끌어나가는 원동력일지
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혁명이 오랜 봉건제를 타파하고 중국사회에 \'민주\'의 관념을 수립했다는 것은 이러한 맥락에서 더욱 깊이 이해될 수 있을 것이라 생각된다. 물론 앞설 설명에서와 같이 혁명을 성공적으로 이루어지기에는 시작과 과정 등에서 실패의 요소가
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혁명위원회가 결성되었다. 적군이 만일 필수트스키군을 분쇄했더라면 이 위원회가 폴란드의 혁명정부가 되었을 것이다. 8월 15일 M.N.투하체프스키가 이끄는 적군은 바르샤바 근교에서 진격이 저지되어 퇴각했다. 혁명의 군사적 수출은 실패
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