|
여섯째, 권위주의가 헤체된다. 절대적 진리란 그 진리를 규정한 가치 기준이 무너지면 자연히 진실과 허위 사이의 구분이 모호해질 수 밖에 없다고 여기기 때문에 포스트모더니즘에서는 절대적 믿음과 절대적 진리가 부정된다. 그러므로 이
|
|
|
모더니즘 시의 활발한 전개③전통은 탐구하는 시적 경향 대두④자연시의 경향⑤인생 및 생활의 서정시들
*60년대 시-①문학의 현실 참여②순수문학③모더니즘
*70년대 시-①투쟁적인 민중시②전통 서정시③전통 서정시④서구 포스트모더니
|
|
|
드는 인간 이순신으로 그리면서 대중과 가까이 호흡할 수 있는 이순신을 탄생시켰다. 아울러 과거 이순신이 정권 강화와 사회 통합을 위한 홍보 수단으로 이용되면서 민족주의적인 관점에서만 그려지던 것과 달리 포스트모더니즘 시대의 이
|
|
|
프랑스 노동계급은 프루동의 영향을 크게 받았다. 그의 생각은 푸리에와 대립되었다. 페미니스트들은 여성은 \'주부 아니면 창녀\'라는 프루동의 사고를 비판했다. 여러 가지 반페미니즘적인 사고는 여성을 \'가정의 영역\'으로 몰아넣었다.
|
|
|
지쳤던 그의 영혼은 이제 편안히 쉬고 있을 것이다. 키에슬로프스키의 명복을 빌며... 1. 크쥐시토프 키에슬로프스키 감독
2. 내용 요약
3. 다양한 상징과 알레고리의 작품구성
4. 작품에 대한 포스트모더니즘적 접근
5. 맺음말
|
|
|
를 정초함으로써 절대적 가치를 모두 없애려 하였던 시도는 결국 그 자체의 바탕이 되는 <허무주의>라는 새로운 절대 가치를 낳고 말았다는 사실이다. 오늘날 \'주체의 상실\'이란 포스트모더니즘의 경향은 이러한 견해를 지원한다.
물론
|
|
|
포스트모더니즘의 흐름을 타고 있다고 볼 수 있다. 그러나 근대 거대 담론에 대한 부정과 아래로부터의 역사, 역사와 문학의 경계 허물기 등의 미시사의 특징을 반영하는 진즈부르그의 역사서술이 포스트모더니즘이라는 매우 다층적인 이데
|
|
|
에 비서구 사회에 사는 사람이나 사회규범에 도전할 정도로 개인의 권리를 높이 평가하지 않는 사람들에게는 불리하다. 사회적 조화를 강조하고 개인의 이익보다는 단체의 이익을 더 강조하는 사회에서는 정의에 대한 개념이 인습적 수준에
|
|
|
Postmodernism, or, The Cultural Logic of Capitailism. Durham 1991.
Kaiser, G.: Mythos und Person in Kleists Penthesilea. In: Geist und Zeichen, hrsg. v. H. Anton, u. a.. Heidelberg 1977.
Kommerell, M.: Die Sprache und das Unaussprechliche. Eine Betrachtung uber Heinrich von Kleist. In: Geist und B
|
|
|
포스트모더니즘 시대의 역사학
‘프랑스 혁명의 가족 로망스’ 요약
1장-가족을 모델로 한 정치
2장-좋은 아버지의 성장과 몰락
3장-형제들의 무리
4장-나쁜 어머니
5장-사드의 가족정치학 1
5장-사드의 가족정치학 2
6장-가족의 복원
|
|
메뉴펼치기
