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포스트모더니즘의 선구자
(3) 이인화의 그 외 작품
1) 초원의 향기
2) 내가 누구인지 말할 수 있는 자는 누구인가
3) 인간의 길
(4) 영원한제국의 포스트모더니즘 성격
(5) <장미의 이름>과 <영원한 제국> 비교
1) 장미
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포스트 민족 시대 혼종과 틈새의 정치학 : 호미 바바 읽기」, 『비평과 이론』, 한국비평이론학회
지봉근(2002), 「탈식민 이론과 포스트모더니즘의 협상을 통한 탈식민적 근대성 구성문제: 호미 K. 바바의 탈식민 이론을 중심으로」, 『비평과
호미바바 업적, 생애 사상적, 호미바바의 생애, 업적, 사상적 배경, 탈식민주의, 문화이론, 이론사례, 이론적 한계, 문화의 위치를 읽고,
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포스트모더니즘 철학자들의 온갖 혼란스러운 견해에 대한 책임을 물을 수는 없더라도 그의 생각은 분명히 그들로 하여금 근대 세계와 그것의 독특한 문제들에 대해 달리 생각하도록 고무하였다. 의심할 여지없이 니체의 철학은 언제까지나
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프랑스 동거관계에 있을 때만 성립될 수 있는 관계였다. 그럼에도 R은 J의 학위 논문을 써줬다는 명목으로 지속적으로 J를 지배하려고 한다. 성적인 문제와 더불어 R이 J에게 매달리는 이유는 경제적인 문제가 결부되어 있다. 헤어지자는 J에게
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모더니즘 이후의 미학, 열화당, 1995
◎ 허버트 리드, 도상과 사상, 열화당
◎ M. 칼리니쿠스 저, 이영욱 외 3명 역, 모더니티의 다섯 얼굴. 모더니티/아방가르드/데카당스/키치/포스트모더니즘, 서울, 1993 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 미학의 정의
Ⅲ. 미
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포스트모더니즘이 사상의 주류를 이루면서 포스트 모더니즘의 사상들이 현실에도 비쳐지고 있더. 그 영역 가운데는 광고도 한 몫을 한다. 광고 속에 비치는 종교다원주의에 대하여 기독교 세계관을 가지고 어떻게 대처해야 될 지 같이 고민
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스트란 텍스트를 읽는 행위 중에 일어나는 텍스트 속의 상호교류라는 활발한 과정과 분리될 수 없는 것이다.
참고문헌
1. 김동욱, 포스트모더니즘과 포스트 구조주의, 현암사
2. 김치수, 구조주의와 문학비평, 홍성사, 1980
3. 김준오 외, 구조주
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반 시민들이 변색되어진 종교들의 모습을 변화시키기 위해서 , 비록 기독교 적인 관점이지만 모든 종교인들이 한 번 읽어보고 , 자신의 앞길에 도움을 줄 만한 책이 되었으면 한다.
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2. 민중詩
① 노동시
② 교사시
③ 농민시
④ 여성시
3. 도시詩
4. 베스트셀러 시집
Ⅲ. 90년대 이후의 詩에 나타난 현대성
1. 패러디(parody)
2. 패스티쉬(pastiche)
3. 키취(kitsch)
4. 낙서시
Ⅳ. 결론
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포스트모더니즘에 대한 성찰』, 서울 : 살림, 2003
쟌니 바티모, 박상진 역, 『근대성의 종말』, 부산 : 경성대학교출판부, 2003
테오도르 W. 아도르노·맥스 호르크하이머, 김유동 역, 『계몽의 변증법』, 문학과지성사, 2001
원준식, 「Hh. W. 아도르
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