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플라톤에 따르면 정신적 전환처럼 알려졌다. (동굴의 비유 『국가론(Politeia)』제7권 514-517) 그 전환에 의해, 우선 감각적 세계 즉 신체의 세계로부터 등을 돌리는 것이며(플라톤은 \'철학 한다는 것은 죽는다는 것을 배운다\'는 것이다 말하자면
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현대 정치이론
1. 기술관료주의 (technocratie)
2. 파시즘 (fascisme)
3. 사회주의 (socialisme)
Ⅳ. 플라톤에서 영혼과 국가, 그리고 아리스토텔레스 국가에 관한 견해, (ms 27/10/01)
1. 플라톤에서 영혼과 국가
2. 아리스토텔레스의 국가에 관한 견해
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플라톤
┕>칼포퍼 : 플라톤을 공격하면서 자연의 질서가 불변하는 것이 마음으로 옮기는 것을 보고 이데가 현실로 온다(국가) 인간의 불변적인 법칙의 개념 을 힌트를 얻고 체제의 위협을 느끼고 국가론을 주장하였다.
헤겔에서 토대가 되
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플라톤(기원전 427-347년)
가. 이데아론
나. 상기설 : 영혼 불멸의 근거
다. 영혼론과 윤리학
라. 국가론
마. 교육론
바. 평가
4. 아리스토텔레스(기원전 384-322년)
가. 논리학
나. 형이상학
다. 자연학
라. 인간학 및 윤리학
마. 정치학
바.
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국가론과도 다르다. 그는 국가가 서로 상충하는 이익과 요구를 화해시키는 공정한 심판자가 되어야 한다고 생각하지 않았다. 개인의 이익과 공동의 선이 완전히 양립 가능할 수는 없지만, 국민들은 공동의 선을 성취하기 위해 자연적으로 결
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플라톤과 아리스토텔레스의 교육관에 서 볼 수 있다.
(1) 플라톤
- 유아기를 인생에서 가장 중요한 시기로 보고 조기에 신체 및 건강의 습관, 바람직한 성격형성 학습이 이루
어져야 함을 주장,
- <국가론(Republic)>에서 유아교육의 목적 :
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플라톤과 아리스토텔레스의 교육관에 서 볼 수 있다.
(1) 플라톤
- 유아기를 인생에서 가장 중요한 시기로 보고 조기에 신체 및 건강의 습관, 바람직한 성격형성 학습이 이루
어져야 함을 주장,
- <국가론(Republic)>에서 유아교육의 목적 :
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플라톤, 아리스토텔레스
28
사상운동, 사회개혁 운동,
민본주의 중시, 실심향학 강조
9
파이드로스, 국가론
29
①
10
교육을 통한 이상사회 실현 확신
귀족교육, 철인교육, 특수교육 중심
30
신도 사상
11
키케로, 퀸딜리아누스
31
가치론
12
④
32
존
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플라톤: 정신의 건강이 신체의 건강 좌우(심신분리)
국가론~음악교육(정신, 영혼을 부드럽게), 체육교육(신체 단련 통하여 건장해짐)
체육은 단순히 활동 그 자체의 목적이 아닌 ‘도덕적 관성을 향한 수단’
-아리스토텔레스: (심신일치)교육
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라스(Protagoras)-인간은 만물의 척도이다
인간 철학- 객관적 진리를 강조
소크라테스(Socrates)-보편적 진리, 절대미, 절대선 강조, “너 자신을 알라”
플라톤(Platon)-관념론(idea), 이원론(이상국가론 소크라테스의 변명)
아리스토텔레스(Aristoteles)-
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