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플라톤의 철학사상은 고대 철학에서 최초로 나타나는 체계적이고 방대한 사상체계라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 맺 음 말(국가론에 대한 개인의견 및 평가)
어려운 희곡과 같은 이 책을 읽으면서, 화자들이 서로 질문을 할 때는 그 물음에 대해
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플라톤이 스승인 소크라테스에게 사상적으로 의존하고 있다는 점에서 ‘소크라테스적’대화편으로 불린다. 반면 중기 대화편들은 대화상대자가 제기한 확신에 대한 비판에 집중된 소크라테스적 단계를 벗어나 장년의 플라톤이 본격적으로
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인간형체의 주인이 되어야 한다는 것이다.
이상이 ‘국가’에 대한 주요내용이다. 서양 철학에 대한 근본적인 관념들을 이해하는데 큰 도움이 되었으며 플라톤의 뛰어난 논리력과 서술방법에 대해 공부 할 수가 있는 계기가 되었다.
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대한 엄청난 책임을 모르고 어리숙하게 생각해 온 것이다. 동굴에서 얻은 깨달음을 교단에 서는 그날까지, 아니 교단에서 오랜 경험을 쌓고 있을 그날 까지 기억할 것이다.
3. 참고문헌
- 플라톤ㆍ박종현(역). (플라톤의)국가. 서울: 서광사, 2005
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플라톤이 생각하는 이상적인 국가를 위해서는 그 국가를 지키기 위한 수호자 계급이 필요한데, 이 수호자 계급의 거친 면을 온순하게 만드는 데에는 지혜, 즉 가르침이 필요하다. 이 가르침이라는 것은 결론적으로 신에 대한 공경심을 말하는
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플라톤이 위대한 사상가이기는 하지만, 그들의 사상에서 부족한 점들을 발견하고 시대의 상황에 맞게 재해석해 나아간다면, 더 나은 철학 사상을 탄생시킬 수 있을 것이다.
<플라톤의 국가론>중 6장은 그 분량이 적음에도 불구하고 끝까
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플라톤은 죽기 전까지 지속적으로 수정하고 발전시키며, 그의 죽음 이후에 그의 제자들에 의해 발간되었다. <국가>는 서양 철학사상에서 가장 중요한 대작 중 하나로, 철학적인 이상국가의 개념과 그 구성원들의 이상적인 덕목에 대한 논
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플라톤『메논ㆍ파이돈ㆍ국가』(박종현 편역). 서울: 서울대학교출판부.
Prigogine, L & Stengers, I. (1993). 혼돈으로부터의 질서(신국조 역). 서울: 고려원미디어.(원제목: Order out of chaos: Man\'s dialogue with nature; 원본 출판: 1984).
Rousseau, J. (1998). 에밀(민
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플라톤의 주장은 인간의 사랑마저 절제한다면 너무 잔인하고 가혹하다고 생각한다.
플라톤은 여성의 교육도 언급하였다. 여성도 교육을 받지만 철저하게 여성의 특성은 파괴되고 여성의 남성화 교육을 중요시 하였다. 고대 국가에서 중요시
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1. 플라톤의 생애
플라톤(Platon) 기원 (428-347)은 기원전 5세기 후반에 고대 그리스의 대표적 도시국가인 아테네에서 태어났다. 그의 아버지 아리스톤과 어머니 페리크티오네는 이름난 집안의 출신이었기 때문에, 플라톤의 친척 중에는 그 당
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