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가는 길은 영원히 막혀 있다. 우리들의 삶 또한 그렇지 아니한가 하일지의 경마장 시절 소설들은 그 점을 아프게 성찰하고 있다. 작가 하일지는 후기 산업사회에서 현대인이 겪을 수밖에 없는 존재론적 위기감을 극명하게 들어냄으로써 현실
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가벼운 나들이로서의 그런 국민정서에 기여하는 경마 레저문화가 일반 대중들에게 올바르게 인식되고 수용되기를 기대해 본다. 그리하여 ‘경마장 가는 길’은 누구에게나 발걸음도 가벼운 즐거운 길’이 되었으면 한다.
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사랑은 인류의 영원한 테마이며, 살아가는 의미 아닐까? 그런 의미에서 사랑은 작품전반에서 그려지는 위장된 관계에서 이용할 수는 효용성은 있을지 모르나 그러한 위장된 사랑도 결과적으로는 진실된 사랑의 목마름으로 승화 된다. 정말
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,시간적 배경은 현재의 시간에서 출발하여 과거를 회상하고 다시 현실로 돌아오는 일시적 시간이다.) □ 제 목 : 삼포 가는길 무진 기행
□ 총 페이지수 : 6
□ 목 차:
1. 삼포 가는 길 작품 분석
2. 무진 기행 작품 분석
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가는 현대인들의 경우는 위에 해당될 것이다.
따라서 우리들은 나의 행복이 나만의 노력으로 달성될 수 없는 것처럼, 다른 사람의 행복도 나의 행동으로부터 영향받게 된다는 점을 항상 인식하면서 살아가는 ‘배려하는 마음’을 가져야 하
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길 : 삶의 여정 <삼포 가는 길>은 이른바 \'여로 소설\'이다. 공사판에서 삼포라고 하는 정착지로 향하는 가운데 겪게 되는 일과, 인물들의 과거사가 펼쳐진다. 길 소설에서는 동반자와의 만남이 하나의 요소가 되기도 하는데, 그들은 제각
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가는 헤어날 길 없는 절망적 현실에 갇힌 난쟁이에게 꿈을 불어 넣을 수 있었다. \'사랑으로 일하고 사랑으로 살며 사랑으로 비를 내리게 하는\' 아름답고 순수한 세계가 그것이다.
세상은 가진자와 못가진자, 억압하는 자와 억압받는 자로 나
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가는 길』
◆ 인간관계와 환경
◆ 삼인칭 주인공 시점
◆ 주인공을 따라 진행되는 이야기
◆ 인물의 취급법
◆ 작가의 소설론의 표출
◆ 동일시
◆ R과 K의 최후
◆ 예상점 붕괴
◆ 작품의 순환적 구조
◆ 경마장 의미
6. 작품의 한계
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가는 길>을 두고, 본격적인 도시화와 산업화가 시작된 1970년대의 사회적 상황을 상징적으로 묘사한 우수한 작품이라고 평가하는 것은 바로 이와 같은 1970년 사회의 어두운 면을 사실적으로 그려 내었기 때문이라고 할 수 있다.
이 작품에서
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이끌어 가는 중요한 민중의 연대 의식이라 할 수 있다. 이런 의미에서 이 작품은 1970년대 산업화가 초래한 고향 상실의 아픔을 형상화해 내고 있는 작품이라 할 수 있다.
<참고> ‘삼포 가는 길’에 대하여
□ ‘길’ - 삶의 여정(旅程)
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