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의사소통을 하는 곳
· 체계 : 효율성을 위해 만들어 낸 것
2) 문제 : 생활세계의 식민지화
※ 체계가 생활세계를 침식하는 것
3) 해결방안 : 상호 합의 조정을 위한 담론윤리 필요, 공론장 활성화
담론
※ 의사소통의 합리성 → 행위규범 수립
※
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행위(혹은 비미디어행위)가 각각 달라지며 그 행위의 결과로 욕구가 충족(혹은 비충족)됨으로써 결국은 또 다른 결과를 낳는다.
참고문헌
김민전 : 미디어선거의 방향과 한계, 2002
이동신 : TV토론과 유권자의 정치 형태
이종수 : TV토론회 개선
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의사결정을 혼란스럽게 할 수도 있으며, 범람하는 정보는 신뢰성이 의문시되기도 하고, 사이버공간의 공론장으로서 역할에 대한 의구심도 존재하고 있다. 오락이나 취미목적이 아닌 정치관련 사이트에서 시민들이 적극적으로 의견을 개진할
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의사 표현의 자유 강조
· 인간의 오류 가능성 인정
② 하버마스의 담론윤리
· 합리성 도구적 합리성 : 문제해결능력
- 의사소통의 합리성 : 논쟁을 통해 보편적 합의에 도달하려는 능력
도달
→ 이상적 담화 상황(진실성, 진리성, 정당성, 이
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저작물 표준 식별 분류 코드 마련
3. 정보관리시스템간의 호환성
4. 기타
Ⅷ. 저작권의 문제점
1. 브라우징(browsing)
2. 전송의 평가
3. 정당한 사용
4. 최초판매이론
5. ISP의 책임
6. 저작권의 집중관리 체제
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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하버마스, 「의사 소통 행위 이론 2」, 장춘익 역, 나남 출판사, 2006
김상연, “헤겔의 ‘부르주아 사회’에서 ‘사회의 통합’ 문제”, 「시대와 철학 2007 제18권 3호」, 2007년
장하성, “시장개혁과 NGO”, 「NGO가이드: 시민사회운동과 NGO 활동
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하버마스
의 담론이론에서 더 효과적으로 확보될 수 있다는 가능성을 시사한다. 담
론이론의 절차적 성격이, 공론장의 경계를 사회적이거나 정치적인 행위 유
형에 참가하는 모든 사람들에게 원론적으로 개방하고 있기 때문이다. 아렌
트가
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하버마스와 후기 구조주의자들의 논쟁을 중심으로
1. 탈현대와 철학적 패러다임의 전환
2. 이데올로기로서의 이성 중심주의와 현대성의 해체
3.현대성의 재구성을 위하여
:하버마스의 의사 소통적 합리성 이론
4.현대성과 탈현대서의 변증
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하버마스: 모더니티와 게몽주의의 옹호
5. 포스트모더니즘의 문제: 상대주의
6. 계몽주의의 문제점: 지나친 오만
7. 성찰성으로서의 포스트모더니티(기든스의 논의)
8. 평 가
8.1 맑스주의적 해결책
8.2 페미니즘의 딜레마
9.
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통일과 그들의 생활 연관의 상호주관성을 확인하게 된다". 라고 설명하고 있다. 현대 사회학 이론 (하버마스의 "공론장, 의사소통 합리성)
★key word 조사 - 하버마스의 "공론장, 의사소통 합리성"
① 공론장
② 의사소통 합리성
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