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하트저, 엄영진, 문창진 역, 보건과 의료의 사회학, 열음사. 1991, 자료2
르네이 C. 팍스, 조해인 역, 의료의 사회학, 도서출판 나남,1993, 자료3
곤도히소시,강신익 역, 환자와 의사의 인간학, 도서출판 장락,1995
전남대학교 의과대학 정신과 교실
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하트와 드워킨의 법개념 논쟁: 법의 범주
1. 논쟁의 의의
2. 논쟁의 개요
3. 논쟁의 정리
IV. 드워킨의 법해석론과 법개념
1. 드워킨의 법해석론
2. 드워킨의 법개념
V. 결론: 우리나라의 사법해석론
1. 검토된 법이론의 차이점
2. 전통적
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?? 서론 : 역사영화의 영웅주의<글의 전제& 풀어갈 문제 제기>
본론 : <<브레이브하트>>를 중심으로 기술..
본론1) : 영웅 만들기 또는 영웅 죽이기
본론2) : 역사영화의 사실성은 존재하는 가?
본론3) : 역사영화의 현재성
결론 : 맺는 말
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2006 「새정치 문화는 정말로 존재 하는가」 성균관대학교 출판부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신정치문화의 등장
2. 신정치문화의 개념
3. 잉글하트의 탈물질주의론
4. 한국 정치의 신정치문화
5. 신정치문화의 국제 비교
Ⅲ. 결론
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신념을 위해 어떤 것에도 결코 굴하지 않는 그의 모습은 ‘나는 과연 확고한 신념이 있는가’를 되새겨보게 했고 ‘그가 목숨까지 바꿀 만큼 갈구했던 자유를 나는 제대로 사용하고 있는가’라는 반성을 하게했다.
“모든 사람은 죽는다. 모
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결국 월레스의 죽음은 모든 스코틀랜드 민중들에게 자유의 목소리를 들려주었고 그들이 진정으로 원하던 것을 쟁취하게 된다.
무언가 진한 감동과 여운이 느껴지는 영화.
이 영화가 표현하려고 했던 자유가 이방인인 내게도 와 닿는 이유는
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는 결코 나에게서 신하의 예를 받을 수도 없고, 나의 생명이 이런 박해받는 육신 속에 있는 한, 그는 결코 충성의 예를 받을 수 없을 것이다.”
나는 마지막까지 자유의 의지를 잃지 않았던 월레스에게서 우리의 독립 운동가를 볼 수 있었다.
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이르기까지 우리 선조들의 피땀 흘린 노력이 생각나 마음이 차분해 졌다. 우리의 선조도 이 만큼 고통스러웠을 것이고, 이 만큼 투쟁했기 때문에 지금의 우리가 안락한 생활을 후대에 누리고 있다고 생각하여 감사한 마음이 들었다.
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하트; 이용철 역,『동물의 언어』, 김영사, 1996.
도널드 그리핀; 안신숙 역,『동물은 무엇을 생각하는가』, 정신세계사, 1994.
비투스 B. 드뢰셔; 이영희 역,『휴머니즘의 동물학』, 이마고, 2003.
스티븐 핀커; 김한영 외 역,『언어본능』, 소소, 200
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투능력, 리더쉽과 인간성 같은 집중적이고 세세한 모습까지 많은 조사가 이루어져 로마의 영웅다운 모습으로 사람들의 뇌리에 각인될 수 있게 하루빨리 자세한 연구가 이루어졌으면 한다.
<참고문헌>
리텔 하트,『스키피오 아프리카누
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