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에서 성인으로 확대되었
고, 교육 내용은 학습자를 중심으로 전문화 다양화되었으며, 교육기회 또한 탄
력성을 지니게 됨에 따라 새로운 환경에 걸맞는 새로운 교육실천이 필요하게 되었
다. 학교교육은 이제 평생교육의 관점에서 재정립되
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학교육에서 해온 대로 고급 문학을 교육시키는 것만이 정도는 아니다. 최근 문학교육논의에서 현대 문화 매체들에 대한 문학교육의 수용 문제에 대해 조심스럽게 의견 개진을 하는 논자들이 부쩍 늘고 있다. 이것은 현대 문화가 행사하고 있
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에서 수행하여야 할 새로운 역할을 습득하여 새롭게 일어나는 개인적 요구를 만족시키기 위해서이다.
바. 개인이 받은 학교의 형식교육을 충족·보강하거나, 형식교육의 기회를 놓친 사람에게는 자기발전을 위한 기초교육의 기회를 제공하
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학교육에서 해온 대로 고급 문학을 교육시키는 것만이 정도는 아니다. 최근 문학교육논의에서 현대 문화 매체들에 대한 문학교육의 수용 문제에 대해 조심스럽게 의견 개진을 하는 논자들이 부쩍 늘고 있다. 이것은 현대 문화가 행사하고 있
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학교교육의 역기능을 분석하고 이를 계획속에 표면화 시킴으로써 학교교육의 순기능을 확대ㆍ강화시키려는 교육적 노력에서 비롯되었음
학자
①머튼(Merton)-표면적 기능(사회제도의 적응에 관련된 의도적인 결과)과 잠재적 기능(의도되지 않
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교육은 교육의 수요자인 학부모와 학생의 요구를 충족시키기에 충분한 여건을 가지고 있지 못한데 있다. 학교는 지금도 학생들의 개별적인 학습욕구를 채워줄 수 없는 과밀학급 상황에서 획일적인 수업을 진행하고 있다.
- 잘못된 입시정책
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교육사회학 내에서도 다양한 연구 영역으로 구분할 수 있다. 주요한 연구영역을 살펴보면 발전 교육론, 비교교육학(북한의 교육, 제 3세계의 교육), 학교교육과 사회 계급론(학교교육과 계급형성, 학교교육과 사회재생산, 학력격차 결정요인,
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하는 바이다.(윤종혁, [근대 한일 공교육 사상의 비교연구], 고려대 박사학위논문, 1994, 83쪽에서 재인용)
이후 3.1운동의 실패와 관련하여 사적인 이익 실현의 장으로서의 학교교육은 보통학교에 대한 교육열로 나타난다. 즉 일제의 학력주의와
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하는 문화자본이다. 즉, 부르디외는 문화적 재생산이론이 학교교육에서 문화적 역할을 강조하여 학교교육에 대한 학문적 이해의 폭을 넓혔다는데 의의를 두고 있다. 하지만, 역사적 분석과 경험적 자료가 부족하여 이 이론 자체가 체계적이
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하더라도 그 과정에서 학교운영위원회에서 교원과 학부모가 동수로 참여하는 ‘교원평가위원회’를 구성하여 기존의 교사평가 자료를 심사하는 과정을 거쳐야 한다. 이를 통해 학교교육주체의 충분한 의사 수렴과 검증이 가능하다. 이와 함
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