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하 규모의 학교에서는 거의 실과 실습실을 구비하지 않고 과학실이나 보통교실을 활용한 학교가 대부분이어서 적극적인 실과 실습실 확보의 노력이 부족하였다.
2. 실과 실습실 시설설비에 대한 구체적인 모형이 없다.
현재 교육부령 제700호
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판의 수준을 넘어 교육계의 다른 집단과 시민의 기대를 가늠하면서 대안을 제시하며 동시에 자제력과 포용력을 발휘해야 할 때를 맞고 있다.
비판적 에너지를 황폐한 학교 교육을 다시 살리는 능동적 에너지로 승화시켜 새로 운 시대의 참교
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하는 과정과 결과이다. 다른 예술과 달리 언어가 문학의 매재라는 점은 정확히 고려되어야 한다. 문학의 언어적인 속성 즉 의미적인 속성 때문에 문학교육은 예술교육과 동일 차원에서 설명되기 어렵다. 문학교육은 그만큼 理念指向性을 지
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학교육에 있어서 중요한 문제가 되어왔다. 현 교육과정에서도 아동의 흥미유발을 중요한 목적으로 하고 있으나, 실질적으로 교과서를 보면 흥미를 유발할 수 있는 기제가 많이 부족한 듯 보인다. 또한 일상생활 관련 소재가 많이 도입되어 있
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교육의 내재적 목적과 외재적 목적 중 어느 것이 더 옳은지에 대해서 단정짓기는 어렵습니다. 따라서 오늘 발표를 통해 무엇을 위한 교육이 우선되어야 하는지에 대한 논의를 펼치고자 합니다. 교육철학적쟁점
교육현장에서 교육방향
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하여 무게를 정확하게 어림하는 데
개선된 점이 없다.
하
수업 전에 비하여 무게를 정확하게 어림하는데
어려움을 느낀다.
참고 문헌
대구지봉초등학교(2005) 만들어가는 참 스승의 길. 대구광역시교육청지정 대용부설초등학교 대구지봉초등
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하고 그의 관점에서 인간과 세계를 바라보아야 함. 그의 저작(텍스 트)을 해석하고 이해하는 일은 그의 세계를 이해하는 일임(대표학자: H.G. Gadamer, P. Ricoeur, T.S. Kuhn)
5) 비판교육론:
(1) 일리치(I. Illich)의 탈학교론(학교교육병폐론)-->탈학교
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하여/ 윤종현
흄의 도덕감 이론 연구 / 신소혜
PBL을 활용한 초등도덕과 교수학습방안 연구 / 양영진 1. 들어가는글
2. 흄의 도덕감이론
1.도덕적 판단의 근거-도덕감
2.유용성
3.공감
4.흄의 도덕론에 대한 비판적 고찰
3. 경험사례
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하기 때문이다. 그러므로 정의의 문제와 관련된 여러 가지 사례들을 통하여 학생들이 맥락적인 도덕적 판단을 스스로 구성해 볼 수 있는 기회를 제공해 주어야 한다.
이러한 점을 고려하여, 미국의 인격교육연구소에서는 K-9학년을 위한 정의
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교육의 관점으로 성인 학습자나 지역의 주민들을 대상으로 한 평생 교육 시스템의 도입을 추진하는 것도 좋은 결과를 초래할거라 생각한다.
(5) 고등 교육 기관의 노인 교육 참여 확대
최근 고등 교육 기관은 노령화와 관련된 연구 및 개발에
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