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학교문화예술교육의 개념
2. 예술꽃 씨앗학교의 특징
Ⅲ. 방법적 설계
1. 연구 대상
2. 자료수집 방법
3. 분석 방법
Ⅲ. 내용적 설계에 의거한 논문 전개틀
1. 유형별 성과
2. 문제점
Ⅴ. 논의 구조틀
1. 문화기획자로서 ‘씨앗가꿈이’
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학교폭력, 교권침해 등 최근에 발생하는 일련의 사안들은 현재의 학교문화 하에서는 발생할 가능성이 매우 높다. 현재의 학교문화는 입시, 경쟁이라는 단어로 대표된다. 이러한 시대적 상황 하에서 학생들은 타인의 권리를 존중하는 마음을
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문화예술교육이 필요하다. 이러한 문화예술교육을 위한 몇 가지 제언을 하면 다음과 같다.
.체계적이고 단계적 실질적인 문화예술교육 프로그램의 개발 보급
.지역실정에 맞는 문화예술학교 설립 요건의 완화와 국가 차원의 지원 대책 마련
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학교에 재학중인 이슬람 여성들은 학교에서 머리 덮개를 착용할 수 없다. 여성들이 머리 덮개를 착용할 경우 이류 시민으로 전락할 수 있다는 프랑스 정부의 우려가 작용해서이다. 이는 어느 특정 그룹의 문화적 신념보다 평등을 강조한 결과
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문화기술학교를 설립하여 열린 농업, 어업, 축산업 등의 사업을 실시할 수 있도록 보다 광범위한 목표를 가지고 진행되고 있다.
기초교육을 받지 못한 성인들을 대상으로 하는 성인초등학교와 성인중등학교 중심으로 문해교육이 이루어지고
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문화학교서울.‘독일 표현주의’,‘뉴저먼 시네마’「불타는 필름의 연대기」,
문화학교서울, 1995.
·Bordwell, D.원저, 크리스틴 톰슨 외,‘1920년대의 독일’,
「세계영화사1(1880S-1929)」, 주진숙외 역, 시각과 언어, 2000.
·임정택 외. ‘독일표현
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학교대학원 박사학위논문, 2004.
김미혜정진경, 「노인자원봉사자의 봉사활동헌신과 생활만족에 관한 연구:활동이론을 중심으로」, 한국사회복지학, 2002.
김범수, “노인의 여가활동이 생활만족도 향상에 미치는 영향 분석”, 국제문화대학
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문화 적응에 관한 연구. 아세아연합신학연구원.
윤조열(2000). 재중동포 교육현황 및 요구 조사 : 청도지역을 중심으로. 인천 대학교 교육대학원 석사학위 논문
이승종(1997). 지방화, 세계화 시대의 시민의식. 한국사회과교육학회 사회와 교육
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문화가정 자녀수를 30,727명으로 집계한 바 있으며, 현재와 같은 비율로 늘어난다면 2020년경에는 2만 명이 넘는 다문화가정 자녀가 학교를 다니게 될 것이다. 특히 농어촌에 있는 학교는 대부분의 학생이 다문화가정 자녀들로 채워질 가능성도
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학교생활과 빈약한 놀이문화를 가진 세대이다.
그러나 한국의 청소년들의 미래는 그리 암담하지만은 않다는 결론을 이 논문을 통해서 내릴 수 있었다는 것은 가장 큰 수확이었다. 모바일이 가진 technology와 새롭게 펼쳐진 culture는 청소년들의
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