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교육의 틀(framework)이 마련되어야 한다. 많은 노력과 복잡한 과정이 요구된다. 더불어 학교인권교육의 장(場)이 될 학교 공간 즉, 학생과 교사, 관리자의 의식 개선이 요구된다. 학교라는 공간은 인권 침해가 발생할 가능성이 매우 높은 곳이다.
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공동체와 활동 속에서 자아 존중감과 상호신뢰성을 아이들은 형성해 나갈 수 있다. 다양하고 심미적인 아동활동은 통해 학습에의 저극적인 참여를 유도하고, 아동 중심의 학습하는 방법을 가르치는 교육활동으로 이루어져 있다는 점에서도
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성주의인가? 정보화시대와 학습자 중심의 교육환경 』문음사,
2002년
2. 학술 학위 논문
이영선, 『실행공동체(Community of Practice)의 참여동기에 영향을 미치는 요인과 지식생태학적 촉진기제 』2005년, 고려대학교 교육대학원 2005년
정연순, 『
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성립 배경
1. 레지오 에밀리아 접근법의 역사적 배경
2. 레지오 에밀리아 접근법의 철학적 배경
3. 레지오 에밀리아 접근법의 문화적 배경
Ⅳ. 레지오 에밀리아 접근법의 원리와 미술교육
1. 발현적 교육과정과 학습자 중심의 미술교육
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성연구], 광주:한국노년학 연구회, 1982.
이 선림. [교회 공동체에서의 간세대 교육 프로그램], 서울:장로회신학대학교 교육 대학원, 2004.
신 경례. [교회의 노인교육에 관한 연구], 서울:장로회신학대학교 대학원, 1997.
정 웅섭. [간세대 교육을 통
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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교육인적자원부 인적자원정책국, 2001
도미향, 남연희, 이무영, 변미희 공저 “아동복지론” 공동체.(2006)
문선화, 구차순, 박미정, 김현옥 공저 “한국사회와 아동복지”, (2005)
박인전 [아동복지론] 교문사, (2006)
성낙일, 홍성우 , 우리나라 사
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성교육의 수행 공간으로 이어진다. 이렇듯 삶의 공간이 실천적인 교육의 장으로 개방되고, 이것은 전일성 교육의 안정적인 주춧돌이 되어 줄 것이다.
또한 지역사회가 전수하는 교육을 통하여 공동체의 가치와 의미를 알게 되며, 공동체에
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성학집요, 황금중, 한국교육사학회, 2002, 340쪽.
따라서 배우고 익힌 지식을 실제 생활에 직접 적용하는데서 그 지식을 더욱 공고히 하는 효과가 있고, 다른 한편으로 실제 생활 속에서 경험적 지식을 체득하는 학습 방법에 효력이 있음을 말하
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교육기관 운영실태 분석Ⅰ. 안산: 국립특수교육원
장애인복지관련시설 및 기관일람표(2005). 국립재활원.
장혜성(2003). 지역사회적응 전환 프로그램의 실제: 자기관리 능력 증진. 이화대학교 특수 교육연구소.
조인수(2000). 장애인 전환교육. 대
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