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한국의 전통적인 가족 제도가 장남을 중심으로 흘러감을 알 수 있다. 이영란. \"전래동화 <흥부와 놀부>를 활용한 수준별 한국문화교육 방안 연구.\" 국내석사학위논문 진주교육대학교 교육대학원, 2021. 경상남도
3. 결론
흥부와 놀부라는
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오는가. 한국 현대문학 대사전.
김미숙 외(2010). 초등국어 개념 사전. ㈜북이십일 아울북.
한국 민족 대백과, “문학”, http://encykorea.aks.ac.kr/ Ⅰ.서론
1. 시란 무엇인가?
2. 이 작품을 선택한 이유
Ⅱ.본론
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고자료
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한국 사회의 문화이다. “라고 말할 수 있을 것이다. 최근 국가 정체성과 민족 정체성을 확립하는 것이 중요해진 만큼, 우리도 건국 신화를 포함한 역사적 사실에 관심을 가지고 학습에 적극적으로 임해야 한다고 생각한다.
4. 출처 및 참고문
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한국문학 50년,문학사상사
- 권영민(1993),한국현대문학사 1945-1990,민음사
- 김영민(2000),한국현대문학비평사,소명출판
- 김종철(1999),시적 인간과 생태적인간,도서출판(주)삼인
- 문학사와비평연구회(1993),1960년대 문학연구,예하
- 한혜선(1995),그
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따라서 외국인 학습자에게 한국어 음운이 갖는 리듬감을 작품을 통해 설명하고자 할 때 교수자는 쉬운 작품을 먼저 선정해 학습자로 하여금 리듬에 대해 흥미를 갖게 하는 것이 중요하다. 그 후 복잡한 리듬감을 담은 작품을 선정해 한국어
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문학 60권 60호, 한국어문학회.
김혜영(2000), 상징의 수사와 공감형성의 상관성 연구, 현대소설연구 12권, 한국현대소설학회.
윤여탁(1999), 문학교육에 상상력의 역할: 시의 표현과 이해 과정을 중심으로, 문학교육학 3.
윤여탁 외(2001), 『시와 함
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문학에 있어 매우 참신한 표현법이다. 세상에 뿌려진 많은 자연과 작가가 속한 환경, 물건의 본질, 상징, 이미지를 분석하고 자신의 감성으로 해석을 잘한 시는 몇십 년, 혹은 그 이상의 세월 동안 매번 회자 되는 것이다. 위에 언급한 천상병
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드러내고 있다.
참고자료
한국 현대 소설교육론 (선주원, 국학자료원, 2014)
김소진의 ‘자전거 도둑’에 나타난 기억의 의미 연구 (정래필, 2007) 1. 서론 - 김소진의 ‘자전거 도둑’
2. 본론 - ‘자전거 도둑’의 소설적 기법
3. 결론
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한국의파브르,‘나비박사석주명’,http://news.inews24.com/php/news_view.php?g_menu=044900&g_serial=204797,(2006, 5, 17)
오마이뉴스, ‘\"석주명 박사님, 무사 서울 안감수광?\" 제주에서 나비박사 석주명의 체취를 더듬다’,http://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNT
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들어선 산이었고 그때부터 날아 온 산이라 하여 날뫼(날미, 날매)라 불렀고 그것이 오늘의 비산동의 동명이 된 것이라 한다.
<참고문헌>
한국구비문학개론, 민속원, 2002년 1. 전설의 개념
2. 전설의 특징
3. 대구지역의 전설
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