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한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이
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가사로 편입될 수 있어 규방가사는 수용자를 기준으로 이해하는 것이 적합하다. 조동일, 『한국문학통사 3』, 지식산업사, 2005.
사대부 부녀자들이 가사를 짓고 베끼는 풍조가 18세기 이후 영남지방을 중심으로 형성되었는데, <권본계녀가>
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가사로, 김진형(金鎭衡)이 지은 장편 유배가사인 <북천가>(北遷歌)와 더불어 쌍벽을 이루는 작품이다.
《참고문헌》
조동일, 《한국문학통사》, (지식산업사, 1982~1988)
김성배 외《주해가사문학전집》(정연사,1961)
장덕순, 《한국고전문학
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가사이다. 꽃같이 젊은 부부를 불 때는 시기심이 발동하여 평소에도 못마땅하고 원수만 싶던 늙은 남편이 더욱 미워지는, 기박한 자기 신세의 한스러움을 토로하고 있다. 드디어 은금도 싫고 부귀도 싫다고 외치게 되었다.
길고 긴 배차김치
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○ 대체로 가사의 발생은 한국어 문학이 운문 문학에서 산문 문학으로 넘어가는 도중에서 생긴 문학의 형태라 할 수 있다. 1.가사란?
2.가사의 발생
3.최초의 가사
4.조선 후기의 가사
5.가사 문학의 발전
6.16세기의 시인 정철
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한국문학개론(韓國文學槪論)』삼지원
김영수(2007/2008) 고전시가론고(古典歌謠硏究) 단국대출판부
-정병욱(1967), 한국문화사대계5:언어·문학사 하, 공무도하가<공후인>, 고려대 만족연구소
배규범, 주옥파 (2010), 외국인을 위한 한국고전문
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