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문학교육, 한국고전문학교육학회
엄창섭(1994) / 사실주의 문학의 이론, 관동대학교
양희철(2000) / <제망매가>의 표현과 주제, 청주대학교인문과학연구소
윤병로 외 1 명(2000) / 1920년대 후반의 문학이념 논쟁, 성균관대학교 인문과학연구소
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문학』, 서울대학교출판부, 2001
사재동, 「구운몽 연구서설」, 『불교계 국문소설의 연구』, 중앙문화사
이강옥, 「구운몽과 육미당기에 나타난 세속적 삶의 두 모습과 그것의 극복방식」, 『고전문학연구』 별집 6, 한국고전문학회, 1997
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한국고전문학교육학회
오수장(2012), 춘향전에 담긴 일상의 역사현실과 비판의식, 진단학회
이문규(2009), 허균·박태원·정비석 홍길동전의 비교 연구, 한국어교육학회
이지선(2011), 주생전의 애정 인식 양상과 작가의식, 충남대학교
이현주(2011)
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문학의 흐름, 고려대학교 출판부, 2001
◈ 이환, 프랑스 고전주의 문학, 민음사
◈ 이혜순·최화순, 고전문학 교육의 문제점과 개선방안- 고등학교 국어(상) 교과서를 중심으로, 교과교육학연구 제 3권 1호, 1999
◈ 조평환외, 한국고전문학 산책,
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문학을 산출해 놓은 점에서 일찍부터 동국문종(東國文宗)으로 추앙받았던 인물이다. 따라서 우리 문학사의 위상에서도 그는 두드러진 존재임에 틀림없다.
참고문헌
한국고전문학입문 박기석 외 집문당
최치원전승의연구 한석수 계명문화사
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문학적 상상력을 느낄 수 있었다. 그리고 구전되는 과정에서 바뀐 결말들이 더 이상 변질되지 않도록 연구하고, 위에 언급한 문학적 상상력을 키워나가는 것이 우리의 몫이라고 느꼈다.
-참고 문헌-
한국고전문학연구회 (1985.3.30)古典小說硏究
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문학에 대한 관심이 고조되고 기득권이 아닌 천민과 소외된 계층의 입장을 옹호하는 과정이 이루어 졌기에 가능했던 국문학의 결실이었다.
참고서적
『한국고전소설해제집 上/下』 , 고전문학집. 보고사, 1997
『고전문학의 향기를 찾아서
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고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕錫, 「雲英傳 再評價를 한 예비적 고찰」, 국어교육 37, 한국국어교육연구회,
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고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕錫, 「雲英傳 再評價를 한 예비적 고찰」, 국어교육 37, 한국국어교육연구회,
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한국구비문학의 이해』. p. 577~579. 월인. 2005
김대행. 『현대사회와 구비문학 연구』, 『구비문학연구』 15. 한국구비문학회. 2002
서대석. 『21세기 구비문학 연구와 새로운 국면』. 한국고전문학회. 2002
신동흔. 『현대의 삶과 구비문학』,
강등
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