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한옥은 새로운 미래를 펼쳐갈
가능성을 향해서 크게 나아가지는 못하였다. Ⅰ. 도시의 인구증가와 도시정비
Ⅱ. 도시경관을 바꾸는 근대적 건축 외관
Ⅲ. 한국인의 건축설계 활동
Ⅳ. 건축기술의 일본 예속
Ⅴ. 도시 주택의 여러 모습
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한국인 기술자는 20세기에 들어 서양식 건물의 기술적 통로가 완전히 차단되고 만다.
* 한국인 기술자들은 신기술과의 접촉을 포기하고 농촌으로 물러나 한옥의 재생산에 머무르게 된다.
* 근대적 건축기술인 포트란드 시멘트 및 판유리, 서양
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한국전쟁 경험과 그 기억
-경기도의 한 ‘모스크바’ 마을 사례를 중심으로-
1.들어가며
2. 전쟁 전의 마을
<해방 전의 계급구성과 세력관계>
<‘이천의 모스크바’로 불리게 되기까지>
3. ‘인공’점령기의 전쟁동원과 마을의 대응
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6집』, 숭실대학교 사회과학연구소, 2013.
http://www.riss.kr.openlink.mju.ac.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=955eb561991f689affe0bdc3ef48d419
이종은, 「대한민국의 근대화 : 국가와 사회의 분화」, 『한국정치연구 제15집 제1호』, 서울대
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외 저, 아동복지론, 공동체 2014
한성심, 송주미 저, 아동복지론, 창지사 2014 1. 전통사회와 근대사회의 아동복지
2. 현대사회의 아동복지
1) 사회구호 단계
2) 선별주의 아동보호 단계
3) 보편주의 아동복지 단계
참고문헌
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한국 사회복지의 역사
1. 근대적 사회복지사업의 효시
2. 시설사회복지사업
3. 해방과 6.25전쟁, 그리고 공공부조의 시도(1945-1950년대 말)
4. 공공부조의 체계화와 사회보험의 시도(1960-1970년대)
5. 사회보험의 보편화(1980년대)
6.
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한국인 지주, 상인출신에 의해 근대적 공장이 설립되었다. 물론 이러한 공장은 총독부의 보조를 받음으로써 일제 면직의 유입속에서 살아남을 수 있었다.
1930년대에는 일제의 만주침략으로 만주라는 새로운 시장이 생겨나면서, 지리적으로
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근대성의 문학적 형상화의 차원에서 상당히 유효한 작가라고 평가된다. 이와 같이 이광수가 보여준 다양한 서사적 장치들은 그가 경험한 세계를 허구의 세계로 전환시키려는 결정적 요소가 되었음을 확인할 수 있다. 이는 한국 현대문학사를
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한국 무속문화 위상의 근대적 변용, 단국대학교 동양학연구소, 2009, p.179.
고 한다. 그리하여 실제 무당들을 도성에 출입하지 못하도록 하고 일정한 장소에 집단거주하게 하는 등 관 차원에서 많은 노력이 있었다고 한다. 그러나 한(恨)이 많은
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한국 모더니즘 시에 나타난 언어의식 연구, 한국 문학사의 쟁점 논문
* 김은영(2001), 1950년대 모더니즘 시 연구 : <후반기>동인, 창원대 국어국문학 석사논문
* 권경아(2011), 1950년대 한국 모더니즘 시의 근대성 연구, 한양대 국어국문학 석
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