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로 인해 자본주의의 정상적인 형성 발전이 되지 못하였다. 이러한 이유로 근대 민족국가 수립운동의 실패를 가져오고 이는 한국이 식민지로 전락하는 원인이 되었고 보아야 할 것이다.
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전기철, 『한국현대문학비평입문』, 자유사상사,1995
전
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한국 사회에서 계속해서 이어져 왔으며, 이는 오늘날까지 한국인들의 공동체 의식과 국가 정체성을 지탱하는 중요한 밑바탕이 되고 있다.
Ⅲ.결론
일제강점기부터 한국전쟁 전까지의 격동적인 근대사 속에서 한국인은 격렬한 역사적 경험을
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근대화론이 등장하게 된 시대적·상황적 맥락에 대해 의구심을 갖는다. 여기서는 1980년대 후반 사회주의가 몰락하고 자본주의에 의한 ‘역사의 종언’이 운위되던 시점에 나타난 세계적 수준의 ‘승리사관,’ 자본주의를 택했던 한국이 고도
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근대 국가로 전진하는 계기를 만든 민족 개혁 운동이며, 한국 근대사회의 성격을 반봉건 반외세로 규정하고 반봉건 반외세의 절정에 위치하여 갑오개혁, 의병전쟁, 항일투쟁, 3 1운동 등으로 지속적인 명맥을 이어나가게 한 중요한 사건이
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근대적인 사회의 형성을 위한 기틀을 마련하기 위한 조치였다는 점에서 역사적 의의를 간과할 수 없다. 특히 정치기구, 사회신분제의 개혁은 이후 한국 근대화에 주춧돌을 놓았다고 볼 수 있다. 부분적으로 졸속적인 것들이 있어 부작용을 낳
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