|
본의 근대, 이산
朴枝香, 2000, <兪吉濬이 본 서양>, 진단학보 89, 진단학회
徐賢燮, 2001, 近代朝鮮の外交と際法受容, 明石書店
정용화, 2004, 문명의 정치사상 : 유길준과 근대한국, 문학과지성사
황호덕, 2005, 근대 네이션과 그 표상들 : 타자
|
|
|
본이 청일 러일전쟁을 치르면서 제국으로 성장해 가는 시기에 부합하는 일본인의 대 조선의식인 것이다.
3. 결 론
지금까지 19세기의 여행기를 통해 당시의 한국과 일본의 모습을 단적으로 살펴보았다. 그 당시 제국으로 빅토리아 시대의 시
|
|
|
한국중동학회 [방통대 영어영문학과 4학년 현대의 서양문화 B형] 본 교재 4장 “서구와 이슬람 사회” 부분을 참고하여, 서구의 이슬람 정책에 대해 기술하고, 그에 대한 자신의 의견을 밝히시오.(최근 이슬람 문제와 관련되어 기사화된 사
|
|
|
제국주의의 기원에 관해서 여러 학자들의 의견이 분분하지만 자본주의가 변화했다는 것에는 일치한다. 제국주의는 이 자본주의를 토대로하여 자본주의의 법칙이 그대로 관철되면서 자본주의와는 대립하는 그러나 자본주의의 범주를 벗어나
|
|
|
본 적이 있다. 이러한 상황 속에서 우리는 우리의 상황을 명확히 인지 못 한 채로 우리나라 안에서 서로를 그루밍하고 있는 것이 아닌지 크게 궁금할 따름이다.
[출처 및 참고문헌]
1) 임동욱, 문화제국주의 비판적 고찰, 한국언론정보학회, 45
|
|
|
대한 자본을 들인 초대형 영화라는 점, 그리고 마케팅 부분에서의 묶음판매와 반 덤핑 공세도 큰 이유가 될 수 있을 것이다.
참고문헌
- 레닌.V.I.(1989), 제국주의론, 백산서당
- 박민(1987), 제국주의론, 한울
- 이종원, 한국경제론, 해남출판사
-
|
|
|
한국문학연구소, 2004)
9. 신복룡, 『신복룡 교수의 이방인이 본 조선 다시 읽기』, (서울: 풀빛, 2002)
Isabella B. Bighop, Corea and Her Neighbors, 신복룡(역), 『조선과 그 이웃 나라들』(집문당, 2000)
10. 유선영, 「한국 대중문화의 근대적 구성과정에 대한
|
|
|
한국의
근대적 신문의 역사는 시작 되었다. 근대적 신문의 본격적인 발간은 1896년
에 서재필이 독립신문을 창간하면서 부터이다. 이후 『매일신문』, 『제국신
문』, 『만세보』, 『황성신문』, 『대한매일신보』등이 창간되어 전국적으
|
|
|
- 밥이답이다, 본비빔밥
앞으로 해결해야할 과제
1. 식재료 유통체계 확립
2. 한식의 표준화 및 체계화
3. 한식 전문인력 양성
4. 우리 전통음식에 대한 재해석 필요
5. 상대에 대한 배려가 세계화의 첫 걸음
Ⅲ. 결론
참고문헌 및 자료
|
|
|
서론
Ⅱ. 본론
1. ‘음식의 제국’ 저자 소개
1) 에번 D. G. 프레이저
2) 앤드루 리마스
2. ‘음식의 제국’ 내용 요약
3. 본문 발췌
4. 나와 우리 사회에 주는 느낌
5. 나와 우리 사회에 주는 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
