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한국예술종합학교 한국예술연구소, 1996
이영미 / 마당극·리얼리즘·민족극, 현대미학사, 1997
채희완 / 마당굿의 과제와전망, 창작과비평사, 1985 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 마당극의 의미와 성격
Ⅲ. 마당극의 공연과정
Ⅳ. 마당극과 민속극
Ⅴ.
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한국인의 오랜 문화적 특성이다.
병맛-잉여는 현대 한국 사회의 비극적 삶에 대한 웃기는 리얼리즘의 코드이다. 젊은 세대의 병맛-잉여 코드는 나름의 텍스트를 창조해서 소통하고 있다. 병맛-잉여의 텍스트가 병적인 현상을 양산하는 쪽으
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리얼리즘 시론, 즉 프로시론이 간과하였거나 왜곡하였던 면들에 주목하면서 시와 현실 사이의 관계를 재정립하려는 노력이 필요할 것이다.
※ 참고 문헌
김용직, 한국근대시사(하), 학연사, 1986.
김윤식, 한국근대문예비평사연구, 서울:일지사
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리얼리즘 문학을 적용했던 것이다. 이를 종합하여 볼 때, 결국 한국의 빈궁 문학은 일제의 식민지라는 가혹한 현실을 반영하고, 이를 극복하고자 했던 리얼리즘 문학이었다고 할 수 있겠다.
참고문헌
신춘호, 『한국 농민소설 연구』, 집문
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리얼리즘 관점에서 본 <탁류> 연구」, 연세대학교 대학원 석사 논문, 1987에서 발췌했다.
*참고문헌
김성수, 「이야기의 전통과 채만식 소설의 짜임새」 한국정신문화연구원 부속대학원 논문, 1983
김승종, 「<삼대>와 <태평천하>
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한국 문학의 탐험4』, 시공사, 2001,
-장양수,『한국의 문제소설』, 집문당, 1994.
-방민호,「리얼리즘론의 비판적 재인식」,『창작과 비평』98호, 창비, 1997,
-진정석,「모더니즘의 재인식」,『창작과 비평』96호, 창비, 1997,
-윤지관,「놋쇠하늘에
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리얼리즘에 바탕을 둔 상황의식의 합일된 인식을 근거로 한 비판정신을 창작 의지의 우선적 과제로 강조햇으며, 견고한 논리적 구조로 설득력이 강한 특징을 지니고 있다.
※ 참고문헌
김영민, 『한국현대문학비평사』, 소명출판, 2000
김윤
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리얼리즘을 창조해야 한다는 것을 강조한다.
<참고문헌>
김윤식, 김우종 외 34인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2005
권영민, 『한국현대문학사2』, 민음사, 2002
방영이, 『한국현대문학비평사』, 한국문화사, 2004.
김영민, 『한국현대문
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리얼리즘 - 브레히트의 「쿨레 밤페 Kuhle Wampe」와 연관하여-, 브레히트와 현대연극 8권 p.30-58, 한국브레히트학회
2. 김시무 (1999), 앙드레 바쟁의 리얼리즘 영화이론, 영상학보 제 7호 p.58-68, 동국대학교 연극영상학부
[기사]
1. 씨네21, 1998.2.24,
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2) 1960~1970년대 리얼리즘문학론
(1) 리얼리즘 확산과 대응
(2) 리얼리즘 논쟁의 전개
3) 1970년대 민족문학론
(1) 보수적 민족문학론
(2) 진보적 민족문학론
3. 기존 비평사의 문제점
4. 새로운 방법론의 모색
<참고문헌>
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