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문학 자체의 내적 요구에 따른 것이라기보다는 일본의 식민지 지배에 따라 강요된 점이라는 점에서 당시 한국문학의 한계가 있다. 그렇지만 식민주의적 근대성에 대한 비판적 인식을 문학을 통하여 문제 삼기도 하였다는 점은 매우 중요한
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한국전쟁이라는 엄청난 혼란 속에서도 근대의 과제는 여전히 우리 앞에 남아 있다는 사실을 그가 확인시켜 주었다는 점에서 그것은 중요한 문학사적 사실이라 할 것이다. 그 근대성은 그러나 식민지 시대와 해방기에 추구했던 내용이 아니라
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한국 근대시의 북방의식. 서정시학. 2008
- 권영민. 한국현대문학사 1. 민음사. 2002
- 김혜니. 한국 근대시 문학사 연구. 국학자료원. 2002
- 문덕수. 한국 현대 시인 특성론. 국학자료원. 2000
- 윤병호. 한국 현대 시인의 시세계. 국학자료원. 2007
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문학논총』, 「해방 후(1945.8~1950.6)의 문학」, 김영화, 한국문학도서관, 2007, p.269.
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해방 후 이태준은 문학과 정치를 동일한 범주에서 이해하려 하였고, 그러한 자신의 신념을 실제 행동으로 나타내 보였다. 그러나 문학이 곧 생활이며 정치라
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문학연구』, 강원대학교 출판부, 1988.
이덕화, 『김남천연구』, 청하, 1991.
이상, 『날개』, 학지사, 1987.
이상갑, 『김남천』, 새미, 1995.
정현숙, 『박태원 문학연구』, 국학자료원, 1993.
조진기, 『한국근대리얼리즘소설연구』, 새문사, 1989.
최
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문학의 위치문제, 해방 후의 분단 문제 등을 문학적으로 이해하는 데에 우리의 모든 노력을 집중시켰으며, 그 결과 조선 후기의 문학에서부터 근대 문학사를 서술하는 것이 가장 타당하다는 결론을 내렸다’ 김윤식, 김현, 『한국문학사』, 20
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일제에 대한 저항을 그리면서도 전통적 질서의 기반을 이루었던 유교와 불교의 갈등, 평민들의 삶의 의지를 중시하였다. 이러한 역사의 한 단면 속에서 기울어 가는 한 집안을 지탱해 나가는 가야 부인의 삶은 한 개인의 것일 뿐만 아니라, 우
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한국현대사를 배경으로 하고 있다. 철저한 고증과 조사를 바탕으로, 한없이 세밀한 현미경의 시선과 한 번에 굽어보는 망원경의 시선이 교차하는 조정래 문학의 완결판이다. 4.19, 5.16, 10월 유신과 부마항쟁, 광주민주화운동과 6월 항쟁에 이르
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한국 소설사에 새로운 지평을 연 빼어난 작가의 한사람으로 평가되어야 할 것이다.
◆ 참고문헌
유기룡, 『최서해-한국문학작가론4』, 집문당, 2000.
신춘호, 『최서해-궁핍과의 문학적 싸움』, 건국대학교출판부, 1994.
박진준, 『한국근대 문학
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해방직후의 민족문학운동연구』, 서울대 출판부, 1986.
김용직, 『한국현대시인연구』, 서울대학교 출판부, 2002.
김윤식, 『한국근대문예비평사연구』, 한일문고, 1973.
김종길.『시론』, 탐구당, 1965.
김재홍,『한국현대시인연구』,일지사, 1986.
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