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한국문화기술』 24호, 2018.
[4] 박은희, 「한강 소설 연구-에코페미니즘과 환상성의 결합양상을 중심으로-」,한국교원대학교 석사학위논문, 2016.
[5] 신수정, 「한강 소설에 나타나는 채식의 의미-채식주의자를 중심으로」, 『문학과 환경』 9권,
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대중문화사전. 현실문화, 서울.
김소영, 신혜선 (2006) 뮤지컬 관객의 시장세분화 연구 -국내 대학생 관객을 중심
으로-. 한국콘텐츠학회논문지.
김충언(2004) 기업의 공연협찬 활성화를 위한 PPL의 활용방안에 관한 연구. 세종대학교 대학원석사
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과제”《방송문화》, 방송위원회, 1996년 8월호.
《http://www.espn.com》
《http://www.andrewsstarspage.com/8-10cba.htm》
《http://www.stoo.com/html/stooview/2002/0310/091864641311321111.html》
《http://www.mlb.com》 Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 본론
1. 스포츠와
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문화사, 1993.
윤성현, 「속요의 아름다움」, 태학사 , 2007.
최철,「고려국어가요의 해석」,연세대학교 출판부 , 1996.
강명혜, 「고려속요·사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002.
김학성, 「속요」, 임기종외, 『한국문학개론』, 혜진서관.
(이
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한국만화통사』, 프레스빌, 1996
근대만화 도입초기에 삽화(揷畵), 해화(諧畵,)그림이야기, 철필사진(鐵筆寫眞) 등의 이름과 혼재되어 사용되던 ‘만화’라는 이름은 1919년 3.1 만세운동 이후 일제가 소위 문화정책을 펴면서부터 만화(漫畵)로
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한국형사정책연구원, 『가정환경과 청소년비행』, 서울 : 한국형사정책연구원, 2004.
한상철조아미박성희. 『청소년 심리학』, 서울 : 양서원, 2005.
Kathleen K. Reardon. 임칠성옮김. 『대인의사소통』, 서울 : 한국문학사, 1997.
통계청 자료 - http://www
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한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구
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한국 문화정책개발원, 1999
김현정, 《문화. 예술 산업과 경영》, 엔터테인먼트 경영학회, 2007
<웹사이트>
뉴스웨이 인터넷 뉴스 http://www.newsway.kr/news/articleView.html?idxno=65397
IDG 인터넷 뉴스
http://www.idg.co.kr/newscenter/common/newCommonView.do?newsId=59985
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문학성이 돋보인다. 李和榮, 시조에 나타난 기녀들의 존재의식 탐구 -절대적 님에서 주체적 자아까지-, 韓國言語文學46, 한국언어문학회, 2001, 133쪽.
이렇듯 妓女작가들이 보이는 志操와 節槪는 사회적인 요구나 강요, 의무에서라기보다는 妓
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과제고, 넷째, 기술이전과 혁신확산의 촉진, 다섯째, 산업클러스터 육성을 제시하였다.
본 연구의 한계점은 지역혁신체제를 먼저 정책적으로 도입한 선진 외국사례를 분석하려고 하였으나, 관련 자료를 입수하기가 용이하지 않았고, 산업에
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