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한국에 대하여 상당히 만족하고 있는 것으로 나타났다.
한국의 문화관광이 더욱 활성화되기 위해서는 침묵을 지키고 있는 우리 문화유적이나 유물에 생명력을 불어넣을 필요가 있다. 생명력을 불어넣기 위해서는 먼저, 관광객이 무엇을 원
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한국은 2000년대를 전후로 다문화를 주요 정책적 이슈로 받아들이게 된다.
다문화사회에 대한 경험과 개념적 정리가 부족했던 한국사회에 다문화가 정책에 반영 된지도 약 10여년이 흘렀다. 그 동안의 논의는 주로 다문화사회 통합 유형 중 다
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문화유산의 진정성과 관광자원화. 관광학연구.
신지은(2005). 역사문화관광지의 교육적 효과분석. 경기대학교 대학원 석사학위 논문.
김덕기(2003). 역사문화 관광자원 개발전략. 한국문화관광정책연구원.
정민채(2000). 경복궁의 내ㆍ외국인 관
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유적과 유물』, 학연문화사, 2003.
장두환, 『문답으로 엮은 한국고대사 산책』, 역사비평사, 1994.
매일신문특별취재팀, 『잃어버린 왕국 대가야』, 도서출판 창해, 2005.
김원룡, 『한국의 고분』, 세종대왕기념사업회, 1974. Ⅰ. 들어가는
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문화 관광 자원에 관심과 흥미를 갖게 되는지를 파악할 수 있어야 한다. 한국의 문화유적이나 유물에 흥미를 느끼게 하기 위해서는 역동적이며, 조명과 음향효과, 컴퓨터 시뮬레이션과 같은 다양한 매체를 사용하는 것이다. 또한 관광객과 개
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문화사 연구-박시인(1970. 탐구당)
● 알타이 인문 연구-박시인(1981. 서울대학교 출판사)
● 알타이 문명전 (1995)
● 한국문화의 원류를 찾아서-최몽룡(1993. 학연문화사)
● 알타이 문화기행-박시인(1995.청노루) 1. 알타이 지방의 지리적 특징
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, 강하고 국내에서 유일한 \'고구려 문화\'라는 이미지는 그런 면에서 아주 큰 역할을 할 것이라고 확신한다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구리시에서 발굴된 고구려 유적과 유물
Ⅲ. 고구려 유적의 지역문화 특성화 방안과 그 의의
Ⅳ. 맺는말
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한국고대학회
우종윤(1984) - 남한강 유역의 선사문화 연구: 제원 황석리 고인돌 유적을 중심으로, 충북대학교
최성락(1987) - 지도의 선사유적·고분, 국립목포대학교 도서문화연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 선사유적과 선사유적지층
1. 유물출토지
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문화
2) 6000년 전후에 청동기시대를 연 홍산문화
3) 흥륭와 · 홍산문화가 신시 · 단군조선의 문화라는 근거
4. 중국에서 주장하는 망언들의 진실
◆ 기자 동래설의 이론적 근거가 되고 있는 은 · 주나라 초기 청동기 유물
◆ 단
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문화는 완전히 소멸된 듯하다.
참고문헌
국사편찬위원회 [한 국 사 1] 1977
이용조 우종윤외 [우리의선사문화 1] 지식산업사 1994
장준식외 [한국 민족문화의 의식] 정훈 출판사 1993
국사편찬위원회 [한국사23] 1981
김원룡 한국 [고고학개설] 일지
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