|
대 우리나라 관모는 변이라는 글자의 형태처럼 생긴 고깔형 모자임
2) 의복
① 유
- 좌임, 우임, 곡령: 스키타이 계통의 상이는 외쪽으로 여미는 좌임, 중국의 문화는 오른쪽으로 여미는 우임, 동예에서는 남녀 모두 곧은 깃이 아닌 곡령임
-
|
|
|
대 우리나라 관모는 변이라는 글자의 형태처럼 생긴 고깔형 모자임
2) 의복
① 유
- 좌임, 우임, 곡령: 스키타이 계통의 상이는 외쪽으로 여미는 좌임, 중국의 문화는 오른쪽으로 여미는 우임, 동예에서는 남녀 모두 곧은 깃이 아닌 곡령임
-
|
|
|
대까지의 궁궐
제6장 조선시대 궁궐 이해
제7장 대한제국과 경운궁
제8장 한옥과 마을
제9장 한옥과 마을의 문화
제10장 조선시대 성균관과 학교
제11장 조선시대 서원
제12장 한국의 전통정원
제13장 전통정원 사례
제14장 조선시대 왕릉
제15장
|
|
|
대까지의 궁궐
제6장 조선시대 궁궐 이해
제7장 대한제국과 경운궁
제8장 한옥과 마을
제9장 한옥과 마을의 문화
제10장 조선시대 성균관과 학교
제11장 조선시대 서원
제12장 한국의 전통정원
제13장 전통정원 사례
제14장 조선시대 왕릉
제15장
|
|
|
대중성을 높였으며, 각국의 문화유산은 국가 아이콘으로써 관광 목적지를 이미지 메이킹하는데 있어 마케팅에 주로 이용되고 있다. 각국의 문화관광자원이 있는 즉, 유물, 유적, 전통공예, 예술품, 종교사적지, 전통축제, 문화행사 등이 있는
|
|
|
대비는 대비전, 세자는 동궁이다. 세자가 거처하는 동궁이란 중전의 동쪽 건물이라는 뜻으로 경복궁에서는 자선당, 창덕궁에서는 중희당이 동궁이다.
11. 참고문헌
한국문화자원의이해1, 신명호 외 5인, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017.&nb
|
|
|
대 생활에서도 그 근본정신과 가치가 변하지 않은 것이라고 할 수 있다.
참고자료
신명호외 한국문화자원의 이해, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2017년 목차
서론
본론
1. 전통예절의 개념 2. 전통의례의 복식 구성 3. 전통예절 체
|
|
|
대안의 마련이 요구된다.
참고자료
신명호외 한국문화자원의이해1, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2017년 목차
서론
본론
1, 과제 작성의 의의
2, 연구대상의 지리적, 학술적 개요
1) 지리적 배경 2) 역사적 배경 3) 문화재 지정 3
|
|
|
문화에 대한 호기심이 많고 웰빙이나 비건에도 관심이 많기 때문에 템플스테이나 명상, 불교 음식에 대해 호의적일 것이라고 판단된다.
참고문헌
한국문화자원의이해1, 한국방송통신대학교 출판문화원 한국문화자원의이해
1. 고려시대
|
|
|
문화가 잘 혼합된 우리 전통식문화는 최근 건강과 외모를 생각하는 식문화 추세에도 대안이 될 수 있는 우리 조상들의 지혜와 멋이 서린 식문화인 것이다.
참고문헌
한국문화자원의이해2, 한국방송통신대학교 출판문화원 한국문화자원의
|
|
메뉴펼치기
