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(Arthasastra, 實利論)
-[사료] 아르타 샤스트라
2) 불교를 통한 사상 통일과 다르마에 의한 통치
-TIP. 아소카왕 석주-과거와 현재를 아우르는 의의
3) 마우리아 왕조의 멸망
-쿠샨 왕조
-안드라 왕조
-불상 제작과 간다라 미술
3. 참고문헌
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한국도예, 홍익대학교 도예연구소, 1996.
신현숙, 초현실주의, 동화출판사, 1992.
정동훈, 도예가를 위한 가마짓기와 번조기법, 월간 세라믹스, 2009.
허보윤, 권순형과 현대도예, 미진사, 2009. 1. 추상표현주이란?
2. 추상 표현주의의 시대적
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문인이 그린 그린.우리나라의 문인화는 중국의 문인화에 기초해 발달했지만 일부 화가들은 독자적이고 개성적인 표현에 성공하였다. 우리나라근대 미술
(1)회화
(2)조각
2>다른 나라 미술
1.동양 미술사
(1)인도 미술
(2)중국 미술
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불교입문」, 각묵스님 저, 초기불전연구원, 2017.
53) ‘十二緣起 전개 과정 연구:解脫智(a) 기술을 중심으로’, 김홍미 저, 동국대학교 대학원 박사학위 논문, 2010. 1. 서론
2. 본론
1) 인성 및 인성교육의 정의
(1) 인성의 정의
① 인성의
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불교미학의 사상 등에 대해서 이미 앞에서 많이 언급했기에 나는 여기에서 이러한 면에 대해서는 더 상세히 말하지 않고 이번의 주제인 조선민족미술관을 위요하여 논의하고자 한다. <일본근대미학특강>
시작하며
1. 야나기에 대한
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불교의 역사-중국불교\" http://www.nungin.net.
성균관, \"중국의 유교\" http://www.skk.or.kr.
김정룡, \"중국문화의 뿌리는 도교에 있다\" 동북아신문
http://www.dbanews.com/news/articleView.html?idxno=9752.
한국민족문화대백과사전, http://encykorea.aks.ac.kr/Contents.
동북
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수 있다. 한영대 저, 박경희 역《조선미 미의 탐구자들》참조, 1997.3, 학고재 1. 서론
2. 한국 고대의 자연사상과 무작위
1)건국 신화와 자연신관
2)자연회귀
3. 삼교사상과 무작위
1)도교
2)불교
3)유교
4. 민예와 무작위
5. 결론
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불교, 민족사
▷ 교양교재편찬위원회(2010), 불교학개론, 동국대학교출판부
▷ 이중표(2003), 근본불교, 민족사
▷ 유승무(2010), 불교사회학, 박종철출판사
▷ 편집부(2003), 불교성전, 동국대역경원
▷ 한국불교종단협의회(2011), 한국의불교, 불광
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불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소, 2006
김학주 외 1명, 불교사회복지의 현황 및 과제, 한국교수불자연합학회, 2011
권은주, 한국과 일본의 불교 유아 교육의 비교 분석, 한국일본교육학회, 2010
안형관 외 1명, 불교사상의 이해와 소통
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미술가들은 의도적으로 다양한 양식을 혼용하였다.
5. 참고자료
조은영(역), 데이비드 메카시, <팝아트>, 열화당, 2003
DavidMcCarthy, 조은영 역,『팝아트(POPART)』, 열화당, 경기, 2007
윤진섭, <한국의 팝아트>, 2009
현대미술의 흐름,루시-스미
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