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한국의 계급적 이해를 대표할 수 있는 정당이 그 계급의 지지와 참여로 활동할 수 있어야 한다. 그들 정당의 엘리트가 의석을 차지하고 그들의 이익을 대표할 수 있어야 국가의 자율성과 대표성이 확대된다.
7. 한국 정치문화의 발전방향
정치
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정치문화의 질에도 변화가 따르게 마련이다. 그러나 교육의 문제에 있어서 단순히 학력의 높고 낮음을 따지는 것은 의미가 없다. 현재의 한국의 교육은 파행적으로 흐르고 있어 민주적 시민양성에 많은 문제가 따르고 있다. 사회와 단절된 입
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한국정치문화와 민주정치, 서울 : 법문사, 2003. p. 300~301
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Ⅲ. 결론
한국의 정치는 분단 상황에서 비롯된 한 민족간의 분리된 정부 수립이라는 특수한 상황에서부터 비롯되었다. 이런 상황이 가지고 온 많은 문제점들은 오늘날까지도 우리의
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문화 자체에 대해 개인의 심리적 거리감을 완화하고 긍정적인 태도를 가질 수 있게 한다.
2) 2000년대의 시위 문화 : 촛불 시위
이러한 월드컵 응원의 경험은 정치적 사안과 결합해서 새로운 시위문화의 창출을 가능하게 한다. 2000년대에 한국
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한국정부론, 제5판, 다산출판사,
이석희, 2010, “한영환 교수의 유교문화와 발전체제론”, 한국행정학회 동계학술대회. 자료정리 - 1
1. 한국정치문화의 원류 : 유교 - 1
2. 유교를 통해 나타난 정치체제 - 2
3. 유교적 관념체계를 기반으로
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문화에 대한 새로운 해석.\"「한국행정학보」 25(2):549-567.
이양수. 1990. \"한국행정문화의 바람직한 변화방향.\"「한국행정학보」 24(1):3-23.
이종범. 1986. 「국민과 정부관료제」서울: 고려대학교.
이지훈. 1982. \"한국정치문화의 기본요인.\"「한
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1. 한국정치문화의 특징
60여 년이 되지 않는 짧은 기간에 다양한 모습이 혼재해서 나타남.
정치문화의 변동이 상당이 잦고, 그 변동 폭도 상당히 큼.
변화의 모습이 상당부분 경제적 발전과 연계되어 나타남.
2. 신생민주주의 시기의
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통적인 한국인을 교대함에 따라서 보다 더 참여적인 정치문화가 출현하게 될 것이 짐작된다. 필자의 추측으로는 오늘날 미국이나 영국의 정도의 참여적 정치문화의 출현이 2000년대쯤이면 가능하지 않을까 생각한다. 물론 한나라의 장치문화
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화는 참여 지향적이면서도 체제 부정적이고 변동 지향성이 강하게 나타난다.
7) 한국정치문화의 분절구조와 정치적 함의
한국사회가 노정하고 있는 정치문화의 분절 현상을 체제의식과 변동정향을 중심으로 보수적 귄위형, 점진적 민주형,
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한국사회가 점차 현대화함에 따라 보다 더 현대적인 한국인 보다 큰 비율을 차지하는 것이다.
이와 같이 현대화함에 따라서 그리고 현재적인 한국인이 전통적인 한국인을 교대함에 따라서 보다 더 참여적인 정치문화가 출현하게 될 것이 짐
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