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장학금’과 ‘뛰어난 능력을 고려한 장학금’이었고, 각각은 분배적 정의의 기준으로 ‘필요’ 혹은 ‘능력 및 업적’을 중시하는 관점이었다. 이것을 좀 더 자세히 분석하기 위해 선정한 장학 제도는 한국장학재단과 미래에셋박현주재단의
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습니다. 교수님과 친분을 더 쌓을 수 있는 것도 과대표로서 장점입니다. 그리고 과대표를 하면서도 작년에 큰 액수는 아니지만 성적장학금을 받았습니다.
2학년 올라와서 작은 성취라면 레크레이션 강사 자격증을 취득한 일입니다. 사람들 앞
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아동상담에 특히 시간을 투자할 계획입니다. 향후 유치원을 운영하는 데에 있어서 이 두 분야는 제 미래를 여는 데에 아주 중요한 분야라고 생각합니다. 특히 다양한 환경과 성격을 지닌 유아들의 케어는 유아교육기관의 질을 결정하는 가장
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한국문화재 보호재단
김신연(2001), 전통생활예절, 민속원
이정우 외, 생활예론, 숙명여자대학출판부
한국문화재보호재단(1999), 우리의 전통예절, 서울 : 계문사
한국 예절 문화원 http://www.etiquette.or.kr/
한국예절교육학회(1999), 예절교육, 1999&
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더욱 깊이 이해하게 되었습니다. 이러한 경험들은 제가 한국문화재재단에서의 인턴십 동안 활용할 수 있는 소중한 자산이라고 생각합니다.
입사 후 포부
한국문화재재단 문화유산 인턴으로서 저는 전통 문화유산의 가치를 보존하고 널리 알
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포부
한국문화재재단에서의 인턴 경험은 제가 오랫동안 품어왔던 꿈을 현실로 바꾸는 첫걸음이 될 것입니다. 저는 재단이 추진하는 다양한 사업과 프로젝트에 기여하며, 우리 문화유산을 보존하고 이를 국내외에 알리는 데 힘쓰고자 합니다.
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한국민속학』, 김동욱.최인학 외, 새문사, 1998
『한국의 세시풍속』, 김성원, 명문당, 1987
『한국 민속학 연구』, 최인학, 인하대학교출판부, 1989년
『세시풍속』, 출판부, 한국문화재보호재단, 2000년
※ 인터넷 참고 사이트
http://apt.alt.co.kr/~scsj
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한국지방자치론, 2002, 서울 법문사
김헌선, 한국전통문화 이해의 길잡이, 2001, 서울 지식산업사
문화관광부, 한국의 지역축제, 2004
심우성외, 한국의 전통예술, 1997, '97 문화유산의 조직위원회/한국문화재보호재단 원용진, 대중문화의 패러다임
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한국민속연구사
2. 국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이
3. 임동권, 한국의 민속, 세종대왕 기념 사업회, 1975
4. 임동권, 세시풍속, 한국문화재보호재단, 2000
5. 최상수, 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사, 1969 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 설날명절(설날,
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한국예절교육학회, 예절교육, 1999.
경기도 예절교육원, 생활 속의 전통예절, 1997.
경기도 예절교육원, 교원예절교육기본과정교재, 1998.
한국전례연구원 김득중, 실천예절개론, 1999.
한국문화재보호재단, 우리의 전통예절, 1996.
한국전례연구원(
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