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한국지부)
65.11.20
최정봉
구호
부산시 동래구
우동 1025
미국
Swedish Save the Children
Federation
(스웨덴 아동구호연맹)
66.05.27
Mauritz
Jacobson
보건
구호
부산시 서구
충무동
4가 25-2
스웨덴
Northern Board Christian
Mission
(기독교 북구연합 선교회)
69.02.04
Oscar
R
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반응은 냉담했다. 이전에도 그랬듯이 미국은 언제든 원하면 발을 뺄 수 있게 ‘말뿐인 호의’나 ‘구두 약속’으로 일관했다. 이와 같은 태도는 한국전쟁 전 트루먼 행정부나, 정전협정 과정에서 아이젠하워 행정부나 모두 마찬가지였다. 이
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전강민.“이슬람권에 예수를 광고한다”. 2003년 7월 23일자.
5. 사전
편찬위원회.『기독교 대백과 사전 : 제12권』.서울: 기독교문사, 1991.
편찬위원회.『코란: 이슬람어 본문과 한글번역』.서울: 이슬람 국제출판국, 1988.
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기독교문서선교회. 1990
2) G. A. PETRRSON. 성인 기독교교육. 이정효 역. 서울: 마라나다. 1988
3) 죤, F 맥아더, “아름다운 그리스도인의 가정” 서울: 나침판사 1985
4) 마리해리스. “교육목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국
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기독교 제국주의는 예전에 유럽에서 있었던 십자가 전쟁으로 대표되는 기독교 제국주의나 미국에서 있었던 기독교 제국주의가 우리나라 안에서 다시 부활할 수 있겠다고 생각한다.
국외에서의 기독교 제국주의
한국은 이미 선교 수요국에
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기독교는 결코 샤마니즘과 맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복
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한국관광공사의 경영공시를 통하여 관광공사를 얼마만큼의 자본으로 얼마나 성실하게 무엇을 수행해 나가고 있는지 알아보았다. 특별히 생산적이지도 그렇다고 많은 수익도 얻지 못하고 있음을 알 수 있었다. 그리고 국제적으로 다양한 문
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한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007
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기독교 청소년 교육. 서울:기독한교, 2005.
2. 로이 쥬크·와렌 벤슨. 교회의 청소년 교육. 서울: 생명의 말씀사, 1987.
3. 빌 바이넘. 청소년이해와 교회교육.(서룰: 나침반사. 김현철 역),1994.
4. 손종국. 청소년교육. 서울: 예루살렘, 2000.
5. 이삼환. "
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전쟁의 구름이 지나가고
昇る朝日ともろともに 아침 해가 비치기를 따라서
輝く仁義の名も高く 우리나라 명성도 높아진다.
知らるる細の日の出 그 때는 꼭 올 것이다.
光めでたく仰がるる 힘을 내라.
時こそぬれいざめ
<3막 3장 일본어
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