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이 경험한 것 외에는 받아들이기 힘든 경우가 있다. 이
런 경우는 경험이 득이 되기보다는 오히려 걸림돌이 될 수 있다(Knowles, 1980).
그러므로 노인교육에서 중요한 것은 노인의 삶의 경험을 존중하며 효과적으로
활용할 수 있어야 하며 학습자
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학습의 효과와 많은 장점에 대한 경험적 검증에도 불구하고 많은 교사들이 협동학습 수업방법을 택하고 있으나, 대부분 바람직한 결과를 도출하지 못하고 있는 상태이다. 앞서 언급한 전통적인 모둠 학습에서 나타나는 세 가지 유형의 학생
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학습지도를 한다. 즉, 동일 단계 내에서도 내용의 이해 정도에 따라 심화 또는 보충 학습을 할 수 있다.(異進度 異深度)
최근 일선교사의 현장 수업 개선 의지에서 자생적으로 발생된 열린교육이 전통적 교사 주도적 교수-학습형태를 대체하기
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교육의 지역화 방향을 설정할 필요가 있다. 예를 들어 사료의 검색 등 인터넷에 탑재된 수많은 정보를 최대한 활용할 수 있다는 방향에서 지역화 교육이 이루어져야 한다.
역사교육의 지역화에서 우선 지역사의 ‘지역’ 개념은 매우 다양하
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이라는 것을 알게 되었으며, 연속성에 대한 개념도 연구자가 가지고 있던 직선적인 것에서 나선형의 모양으로 변화되었다. 이 연구는 유아교육자들이 유아들의 이야기를 들어주고 그들에게 이야기를 말할 수 있는 안전하고 편안한 장소를 제
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이해력을 높일 수 있다.
2) 역할놀이 수업의 흐름
(1) 역할놀이 수업은 ‘학생들은 다양한 역할을 해보는 과정에서 실생활에 일반화시킬 수 있는 인간의 행동에 관한 여러 개념을 학습하게 된다’는 가정에 근거를 두고 있다. 그러므로 역할놀
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교육관에 따르면, 교육이란 가르치는 사람이 배우는 사람에게 어떤 지식이나 기술을 전달하고 익히도록 하는 과정이다. 행동주의 교육관은 학습을 전체적, 통합적으로 보지 않고, 요소별 분석적 방법으로 보려고 하였으며, 학습은 작은 단계,
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개념
Ⅳ. 문화정체성의 하위범주
1. 민족/전통성
2. 현재/사실성
3. 특수/지역성
4. 보편/다양성
Ⅴ. 문화정체성과 한국인정체성
1. 변경문화 - 필연적인 사대주의와 열등의식
2. 필사적 민족주의(집단주의) - 민족문화 생존을 위한 투쟁
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이 상처받지 않도록 영향을 미치는 등의 많은 기여를 하였지만, 중산층에 한정되어 적용되었다는 점에서 비판을 받고 있다. 이것은 중산층 이외의 다양한 사회 문화적 특성을 배려하지 못했음을 의미한다. 아울러 민주적 부모교육이론이 자
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이화여자 대학교 교육대학원 석사학위 논문, 1988
한국 교육 학회 유아 교육 연구회, 제6차 유치원 교육 과정 시안의 연구개발, 표현 생활, 서울 : 교육부, 1992 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유치원교육과정(유아교육과정) 표현생활영역의 의미
Ⅲ. 유치
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