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한국농촌마을 조성에 관한 연구, 농림부, 1995
문화일보 2004-10-20 <신농업으로 개방파고 넘는다>프랑스 농촌관광 성공배경
문화일보, `깡촌`이 국제농촌체험 명소로, 2004-10-20
박시현 외, 우리나라 농촌관광 발전방향 및 방안, 한국농촌경제
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문화부문 활성화 선결과제”, 한국문화정책개발원, 2001
김소연, “주5일 근무제 실시에 따른 직장인 여가만족에 관한 연구”, 수원대학교 호텔경영대학원 석사학위논문, 2002
김소영, “근로시간 단축의 쟁점과 과제 - 우리나라에 있어서의 근
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한국경호 경비학 회 창간호.
대한태권도협회(1975). 태권도 교본, 대한태권도 협회 출판부.
류병관(2000). 전통무도 수련 과 스포츠 트레이닝을 통한 태권도 수련 법의 고찰-서울 대학원 박사
박준석(2002-1). 한국 대학의 경호관련학과 이론분야
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문화관광마을의 지정운영
라. 의사결정 및 집행단계에서 지역주민의 적극적 참여유도ㆍ지원
마. 지역주민의 관광사업 및 인식에 관한 교육 프로그램
바. 계층간 의 이해조정기구 설치
사. 관광객 교육용의 프로그램 개발
아.
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한국의 친환경농업 촉진을 위한 정책조건의 분석”, 한국행정학보.
김창길·이상건(2009), “지역단위 친환경농업 발전 계획”, 한국농촌경제연구원
농촌진흥청(2009), “2009년도 생활공감 녹색기술 성과”, 농촌진흥청.
민자혜(2010), “지역산업
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전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축
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한국적으로 변화하기 위한 노력도 많이 이루어져 왔다.
천주교단에서도 우리나라에 정착하기 위해 우리의 문화에 대한 관심을 높이고 우리 문화들 중 수용 가능한 것에 대해 수용하였고, 민중들도 전통적인 사상과 관련성이 깊은 요소들에
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문화를 지닌 우리가 21세기 세계시장의 석권을 위해서는 진정한 한국적 문화를 발전시키는 노력이 한류의 지속성을 가져올 것이다. 이는 결국 한국적인 이미지의 세계화를 이루어 냄으로써 ‘문화의 힘’으로 세계시장에 나서는 것이 최우선
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문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페
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문화의 계발이 중요해 진다.
한국정치는 그 동안 군사독재의 잔재, 유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었
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