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이해당사자 간 갈등만 양산한다면 한국의 미래는 암울할 수밖에 없다”고 단언했다. 최양수(2005). 방송통신융합의 정책이념. 제 9회 방송통신포럼 발표.
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지금 우리나라는 미디어 빅뱅으로 문명사적인 전환기를 맞고 있다. 이에 대한 적극적
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한국장로교출판사.1999
B.국내서적
1). 김득렬, “결혼과 가족관계” 서울: 교문사 1980
2). 권이종, “사회교육과 청소년지도” 서울: 배영사, 1984
3). 김재은, “발달심리” 서울: 창지사,1984
4) 김영진, “신앙생활백과” 서울: 성서교재사간행사.
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한국으로 이주해온 후 나는 많은 압박들을 느낀다.
14. 나는 한국에서 불공평한 대우를 받고 있다고 느낀다.
15. 한국 사람들은 나에 대한 미움을 비언어적으로 표 현한다.
16. 한국 사람들이 내 문화의 가치를 이해하지 못할 때 마음이 상한다.
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한국청소년개발원, 1996.
임성택, 청소년의 규범적 문제행동과 관련요인에 관한 연구, 한국청소년개발원, 2001.
박경애 외, 청소년 문화풍속도, 청소년대화의 광장, 1994.
김혜순, 청소년문화에 대해 무엇을 이야기할 것인가, 한국간행물윤리위원
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한국 전통미를 이해시키는 것이 아니기 때문에 학생들은 전혀 접하지 못하고 지나치는 일이 발생될 것이다. 문충길 〈초등학교 전통미술교육에 관한 연구〉 p.72, 전남대학교 대학원 석사논문, 2002
이러한 문제점을 극복하고 전통미술교육을
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한국방송통신대학교출판부
이기숙, 장영희, 정미라, 엄정애 공저(2003).유아교육개론. 양서원
이기숙(2005). 유아교육과정. 교문사
조정숙, 전인옥 공저(2006). 유아교육개론, 한국방송통신대학교출판부
권영례,서영숙 공저(2005).교과교육론. 한국
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이해하기 위해 시각화 된 자료를 제작하여 학습한 결과 이론만으로 학습했을 때보다 학습 이해력과 효과성이 높음을 확인할 수 있었다.
※참고문헌
[1] 고등학교 실과(기술가정) 선택중심 교육과정 개선방안 연구(2007), 한국교육과정평가원 연
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한국청소년상담원, 2000, 『청소년의 가출』
김선옥(1998), “가출 청소년의 현황과 대안” 충청남도, 충청남도청소년종합상담 실, 제 5회 심포지엄, 「청소년 문제와 가출: 방황하는 아이들의 이해와 개입전략」(1998. 11. 27)
김영미(2000), “원조
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이해하고 싶고 다른 문학작품들, 또한 한국문학뿐만아니라 세계문학, 영국문학, 미국문학에 대해서도 공부하는 시간을 가지고 싶다. 이번기회에 소설 “채식주의자”에 대해 다시한번 공부하고 문학에 대해 이해할수 있게 되어 다시한번 감
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한국교회의 지역주민을 위한 사회사업운영의 활성화 방안에 관한 연구”. 한일장신대학교대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구목적
3. 연구의 방법 및 한계점
Ⅱ. 교회사회복지의 기초적 이해와 교회사회복지 프로그
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