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다문화 교육을 국제이해교육이나 반 편견 교육과 동일시 할 수는 없다. 1. 다문화교육의 이해
2. 다문화교육이론
3. 다문화교육대상-다문화가정자녀
4. 다문화교육정책
5. 다문화교육사례
-참고
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정책을 체계화한 ‘다문
화가족지원법’이 시행됨
2010년 3월 → 여성가족부 청소년가족정책실 다문화가족과로 업무 이관됨
<다문화가족지원법>에 근거한 다문화가족 지원정책의 주 대상자는 결혼이민자,
결혼이민자의 자녀, 한국인 배
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한국에서의 다문화 주의, 한울 아카데미, 2007.
4. 설동훈,「외국인 노동자와 한국사회」, 서울대학교 출판부, 2002.
5. 오경석 외, 「한국에서의 다문화 주의」, 한울 아카데미, 2007.
6. 정상호,「다문화가정 정책의 근본 전환을 위한 3대 제안」,
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다문화교육에 초점을 두고 있으며 특히 다문화가정 자녀에 대한 이
해와 지도를 중점적으로 다루고 있었다. 이에 반해 일반 다수자 학생들을 대상으로 하는
다문화교육에 대한 강의는 거의 이루어지지 않고 있었다. 다문화교육은 일부 소수
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대상자의 문화적 요인을 고려하여 대상자에게 유익한 건강관리 양상을 위해 대상자 또는 가족의 관습을 재편성하고 변화시키거나 수정해야 한다. 그리고 우리나라 다문화 지원 정책으로는 주로 결혼 이민자, 결혼 이민자의 자녀, 한국인 배
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한국 사회에서 긍정적 성향을 가지고 행복하게 성장하는 데 도움을 주어야 할 것이다. 또한 다문화가정 자녀에 대한 관심과 지원뿐만 아니라 이들에 대한 긍정적이고 실제적인 다문화 교육이 실행되어야 할 것이다.
2) 다문화 교사의 양성
우
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관점
=>다문화교육을 이해하는 데는 문화민주주의의 관점이 바람직 1. 다문화교육의 이해
2. 다문화교육이론
3. 다문화교육대상-다문화가정자녀
4. 다문화교육정책
5. 다문화교육사례
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다문화사회 디딤돌로] 우리 아이는 바보가 아니다
③ 국제결혼 가정 학생 급증, 1년새 68%
4. 현재 대책의 현황과 새로운 대안의 제시 (외국의 사례 포함)
➀ 정책
* 평가 및 대안
➁ 정책
* 평가 및 대안
➂ 정책
* 평가 및 대
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다문화 프로그램은 외국인 노동자, 여성결혼이민자, 다문화 가족, 다문화 가정 자녀를 대상으로 운영 중에 있다. 다문화 대상자들이 쉽게 접근할 수 있는 ‘문화\'라는 코드를 이용하여 한국의 전통문화에 대한 이해를 높이고, 그들의 문화를
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한국에서의 다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환: 국제결혼 가정자녀의 교육지원방안
-권창홍(2008). 올바른
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