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김지하 문학 연구 - 홍용희
20세기 한국시인론 - 오세영 ① 절 벽 (이형기)
② 누군가 나에게 물었다 (김종삼)
③ 고 무 신 (장순하)
④ 부 상 병 시 절 (김남조)
⑤ 타는 목마름 으로 (김지하)
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한국의 정신의학-어디로갈 것인가?, 대한신경정신의학회, 1999
◈ 박용천, 정신과 의사와 정신치료, 대한신경정신의학회, 2010
◈ 이병욱 외 1명, 정신분석, 과학인가 문학인가?, 대한신경정신의학회, 2006
◈ 장환일, 종교와 정신의학, 신인간사, 1
정신의학 종교의학, 동서의학 교육, [정신의학, 동서의학, 종교의학, 교육, 치료, 프로이드, 프로이트, 종교, 동양, 서양]정신의학과 동서의학,,
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한국교원대학교 대학원 석사학위 청구논문.
김정규 외(2000). 문학적 접근에 의한 유아 언어교육 프로그램. 정민사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영아기 발달적 특징
2. 유아기 발달적 특징
3. 영아기 발달적 특징에 적절한 그림책 소개와 상화작
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창작과비평』이 창간되고, 1967년 김붕구의 「작가와 사회」로 이 과제에 대한 논의 절정
2. 참여문학시대의 예고
1960년대 문학의 참여를 말한 최초의 평론은 김양수 「문학의 자율적 참여」
- “문학 그 자체는 항시 스스로의 역량을 초과하
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1970년대 한국\'이라는 특수한 시공간에서만 그 존재가치를 가지는, 그래서 현재의 시각으로는 아무 것도 아닌 아주 사소한 활동으로 보여질 수도 있다. 특히 1980년대의 \'영화운동론\'에 따른다면 \'영상시대\'는 결코 \'영화운동\'으로 받아들
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2. 황순원의 시대별 작품 고찰
1)제1기 소설(1930~1949년)- 늪, 기러기(돼지계)
2)제2기 소설(1950~1955년)- 학, 카인의 후예
3)제3기 소설(1955~1964년)- 나무들 비탈에 서다.
4)제4기 소설(1964~1975년)- 일월, 움직이는 성
Ⅲ. 결론
참고문헌
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년대 및 50년대가 아니라 60년대 이후에 특히 부상하게 되는 특이성이 남는다.
참고문헌
- 김성례(1994), 탈식민담론과 대중문화, 한림대학교 아세아문화연구소
- 민족문학사연구소(2006), 탈식민의 역학, 소명출판
- 응구기 와 시옹오 저, 박혜경
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1970년대 양심수 구속.구류 사례만을 대상으로 통계적 차원에서 인권탄압의 특징을 정리하고자 한다. 한국기독교협의회 인권위원회의 조사에 의하면 1970년부터 1979년까지 양심수의 총계와 관련 법조항 그리고 직업별 분포를 정리하면 다음과
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힘》, 한나래, 1995. I. 시작하며
II. 1960년대 록 음악: 반문명, 반상업성, 성 해방
III. 1970년대 글램록: 안티-록, 상업성, 성의 중립화
V. 1990년대: 록의 쇠퇴와 힙합의 등장
VI. 2000년을 보내며 바라본 한국 가요계
VII. 마치며
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이다. 과제1번의 목차
목 차
1. 서론
2. 인도의 카스트 제도
3. 한국과 인도의 시기별 문화사상
4. 맺은말
과제2번의 목차
목 차
1. 서론
2. 글쓰기를 어느 언어로 할 것인가?
3. 프랑스어 사용 아프리카 지역의 글쓰기
4. 맺은말
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