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한국언어문학회, 2001, 133쪽.
이렇듯 妓女작가들이 보이는 志操와 節槪는 사회적인 요구나 강요, 의무에서라기보다는 妓女 자신의 선택으로 볼 수 있다. 일반 부녀자들에게서 보이는 貞節 意識이 당시 사회의 공통적인 정서라면, 일부 妓女들
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한국생산성 본부, 1997
차윤석, “비전 적합성, 임파워먼트, 그리고 조직유효성간의 관계에 관한 연구”, 서울대학교 석사학위논문, 1996 목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 고찰
제1절 조직문화
1. 조직문화의 개념
2. 조직문화의 구성요소
3.
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한국체육학회지, 37(4), 583-593.
임번장(1988).올림픽 이후 태권도 발전방향, 계간태권도제 65호, 대한태권도협회.
월간 태권도(1997) 태권도장을 살리는 방안 조사. 월간 태권도 5월호.
정만순(1999). 태권도 대중화를 위한 활성화 방안 모색과 홍보전
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자기지각의 척도가 되며 자아상을 형성하는 데 영향을 준다. 부모와의 관계에서 이해 받지 못하고 수용되지 못했을 제1장 서 론 ϙ
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한국의 장애인 복지정책은 현재의 분리정책에서 통합정책으로의 전환 모색이 전제되어야 한다.
통합정책으로의 전환, 즉 장애인의 완전한 참여와 평등이 보장되기 위해서는 장애인 복지법은 장애인의 인권을 보장함으로서 일반 사회에서 원
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한국민사법학회, 1997; 점유보호청구권과 소유물반환청구권 및 손해배상청구권의 행사기간, 고시연구, 2000
이화숙, 상속회복 청구권과 물권적 청구권과의 관계, 고시계, 1998
최장열, 상속회복 청구권과 물권적 청구권의 관계에 관한 고찰, 한국
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한국스포츠리서치 제14권
□ 김근태. “한국 태권도의 진흥방안에 관한 연구 : 관리적인 측면에서”. 동아 대 대학원 석사 학위 논문, 1978.
□ 그 외 각종 언론매체, 매스미디어, 태권도관련 홈페이지 글 참조. Ⅰ. 서론
가. 현재 태권도의
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자기는 심부름 온 것뿐이라며 끝내 이름과 주소를 밝히지 않고 쪽지 한 장만 남기고 떠났다고 했다. 그 쪽지에 이런 내용이 적혀있었다고 기억한다.
“어제 빨래를 하고 있는데 중학교에 다니는 둘째아이가 신문을 들고 와서 ‘엄마, 엄마, 우
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자기가 복음을 통해서 받은 은혜와 사랑을 사회에 환원하려고 무단히 노력하였다. 그것이 열매를 맺어 지금의 교회들로 자라게 한 것이다.
끝으로 통영지역은 도서지역의 한계를 뛰어 넘지를 못한다. 어촌지역의 교회의 교세가 현재에는 급
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한국학술정보원 - http://www.riss4u.net/index.jsp (다수 논문참고) Ⅰ. 서 론
1. 태권도의 정의
2. 태권도의 역사
Ⅱ. 본 론
1. 태권도 수련의 문제점
1) 개인자력을 위한 수련
2) 유산소 위주에 운동으로 인한 몸만
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