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, 설화의 전래동화 개작의 문제점 연구 <해와 달이 된 오누이>를 중심으로, 한남대학교 한남어문학회, 2005. 1. 서론
2. 장르의 전반적 특성
3. 작품의 보편적 의미
4. 작품에 대한 나의 감상
5. 작품 다시 쓰기
6. 결론
참고문헌
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문학연구소, 1996. Ⅰ. 문학과 작가
1. 시대 상황
2. 작가 소개
Ⅱ. 작품 소개
1. 욕망과 현실의 부조화 -「비오는 날」
2. 욕망과 현실의 부조화 -「유실몽」
Ⅲ.「비오는 날」과「유실몽」의 상호텍스트성
Ⅳ. 개인적 감상
Ⅴ.
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기 모델(Story Model)
4. 공동체와의 연관
5. 지구와의 연관
6. 자기와의 연관
1) 묵상(?想, contemplation)
2) 문학(Literature)/우주 이야기(The Universe Story)
Ⅶ. 홀리스틱교육의 모형 단계
1. 대비(對備)단계
2. 대면(對面)단계
3. 대응(對應)단계
4. 대
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기린다. 음울한 현실적 상황에도 체념하지 않고 자신과도 하나의 자신을 위안의 대상으로 삼으면서 내일을 기대하는 것이다. 박명용, 『한국 현대시 해석과 감상』, (글벗사, 1991). p329.
이때 서로 악수하는 손은 현실 속에 갇혀있는 자아와 반
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기관
둘째 마당 <꽃잎으로 쓴 글자>에서 전제하고 있는 것은 이 글이 쓰여진 시대를 알아야 글을 이해할 수 있다는 점이다.
또한 시에서 \'머어 언 가을하늘\'이란 표현이 쓰여질 수 있는 것도 문학적 맥락에서 이해 될수 있는 것이다.
참
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감상적으로 바라보고 있는 수필류가 고작이다. 이러한 책을 권유받은 학생들은 두어 줄 읽다가 ‘책이란 역시 고리타분하고 재미없는 것’으로 돌리고 외면해 버리거나, 기껏해야 여러 종류의 책을 다양하게 접하지 못하고 그저 문학이나 가
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문학적으로 소주을 천하에 널리 알린곳이다.
일본인이 기증한 범종.관음동상.공해동상 등이 있어 관람하는 동안 중국인보다는 일본인을 더많이 볼수있는 곳이다.
● 留圓(류위엔)
유원은 졸정원(소주)이화원(북경)피서산장(승덕)등과 함꼐 중
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, 일지사, 1994
박종기, 『고려사 500년』, 푸른역사, 1999
편집부 편, 『한국사 17:고려전기의 교육과 문화』,국사편찬위원회 , 1994 1. 교육
국자감
사학 12도
향교
2, 문화
사서의 편찬
문학의 발달
공예
건축과 조각
서화와 음악
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가락국의 건국
· 성격 : 문예적·신화적
· 의의 : ①최고(最古)의 집단 무요를 삽입 가요로 가지고 있다
②일반적 신화 형태에서 이탈해 있다. 줄거리 요약
1)해설 및 감상
2) 소재의 상징성
3) 다른 작품과의 관련성
4) 요약 정리
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죽게 되는 것을 생각하면 나는 눈물이 나올 정도로 분하다. 어쩌면 이것은 문학사에 남을 훌륭한 작품은 되지 않을지도 모른다. 하지만 적어도 이것은 나 자신이다.
-이탈리아 ‘로마’에서 자신의 심정 피력 *감상글
*책소개
*작가소개
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