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/서경덕/공자/주자
동서양 자연관 비교…………………………… 11
동서양 문화 속의 자연관…………………… 12
-건축/미술/애니메이션
나오며……………………………………………15
참고서적…………………………………………16
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건축에 관하여
1 . 축성의 동기
2. 축성계획과 조형의 실제
(1) 축성계획
(2) 수원성의 조영
3. 수원성의 여러 시설들
(1) 성벽
(2) 성문
(3) 암 문 ( 暗 門 )
(4) 수 문 ( 水 門 )
(5) 장 대 ( 将 台 )
(6) 공 심 돈 ( 空
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경북 경주시 안강읍 옥산리
1572년(선조5)에 창건
16세기의 유학자 회재 이언적(李彦迪)을 배향
40세에 관직 박탈
→ 낙향후 기거 → 폐쇄적
진입공간
1차 외나무다리
외부와의 단절을 나타냄.
2차 내부 인공수로
외부와의 단절
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다는 점이 안타까웠다.
마치면서...
건축, 환경 전문 월간지「공간」을 펴냈고, 77년에는 소극장을 개관하여 전위극, 무용, 전통, 연희 등 각종 공연을 연간 500여회씩 치뤄 내기도 했다. 이 소극장의 공연에서 이런 대사가 있었다.
‘건축은 언
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순하지만 차갑지 않은 느낌을 받게 하고, 자연이 더 가까이 다가갈 수 있게 하였다.
3) 안도의 사색공간
일본 건축에서의 사색 공간은 전통에서부터 축출하여 재해석되어 현대공간에 도입함으로서 현시대에 잊혀져가는 전통성을 이어가는 모
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전통건축의 샤머니즘적 상징성”, 공간지 1984년 12월.
차례
1. 序論 (주제선정 동기와 간략한 개요)
2. 本論
Ⅰ. 샤머니즘이란?
-무속과 샤머니즘의 관계
Ⅱ. 한국의 무속 신앙
Ⅲ. 샤머니즘과 한(恨), 그리고 예술
Ⅳ. 한국 예술속의 샤머니즘
-종
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건축에 대한 관심이
고조된 시기에 지어진 이 건물은
직설적으로 전통건축을 차용하였다
<조르주 퐁피듀 센터>
파리의 조르주 퐁피두 센터는 건물 내부에 있어야 할 철근 구조와 전기 수도파이프 에스컬레이터, 엘리베이터가 모두 건
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건축의 반성
문민정부 출범 이후 정부 발주의 대규모 공사에서 더 이상 ‘한국적’일 것을 요구하지도 않았고, 건축계 내부에서도 한국적 건축에 대한 반성이 잇따랐다. 독재 정권기를 거치며 형성된 전통 모사 방식의 형식주의 건축물과 절
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건축물을 찾아보기 힘들다. 허나 우리나라의 사찰은 자연과의 조화 면에서 본다면 그 어떤 건축물과 빗댈 수 있겠는가.
이윤추구적인 시점에서 벗어나 자연을 배경삼아 한 폭의 그림처럼 자연과 하나되어 있는 전통건축은 건축을 배우는 학
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건축 방법은 물론 생태주택이라고 생각한다. 생태건축기술은 건축을 자연과 함께 하도록 하는 기술로써 우리의 전통 가옥 기법인 흑이나 나무를 활용한 건축기술등이 에에 속할 수 있다. 그렇다고 우리의 전통건축이 생태건축이 되는 것은
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