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. 그러나 함세덕의 대표작인 만큼 <<동승>>에는 종교, 혹은 인간의 삶에 대한 성찰을 갖게 하는 그 무언가가 있다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 작가 함세덕
Ⅲ.작품분석
1.줄거리
2. 주제
3. 인물 분석
4. 극의 구조
Ⅳ. 끝마치는 말
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함세덕은 당대의 관객의 정서에 부응하고자 어린이의 감상적 성격을 바타으로 극을 구성하였다. 이는 그가 즐겨 제재로 삼은 세계가 \'모성(母性)\'이라는 점과도 관계된다. \'동승\'도 모정을 향한 그리움이 극의 중요한 동기가 되고 있다.
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동승’은 하루 안에 모든 사건을 풀어놓아야하므로 도념과 미망인의 교류와 같은 것들은 극 밖의 일(과거)로 대사로 간단히 제시된다. 영화 ‘마음의 고향’은 제사 지내기 5일전부터 제시 끝나고 며칠 뒤의 시간을 담고 있으므로 희곡에 비
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겠다고 굳게 결심하고 그 믿음을 지키며 사는 사람은 자신의 목표에 더욱 가까워질 것이고, “난 안 돼” 하면서소극적인 부정적으로 사는 사람은 그만큼 더 목표와 멀어질 것이다. 그러므로 자신 있고 행복하게 살기 위해서는 바른 진리가
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함세덕「동승」
② 영화계에서는 발성 영화가 도입
(5) 수필의 이론적 탐구
: 수필이 하나의 독립된 문학 갈래로 인식되고 전문적인 수필가가 등장한 시기
김진섭 「인생 예찬」「백설부」, 이양하「신록예찬」, 이상「권태」
(6) 암흑기에 대
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함세덕 「동승」의 행위소 모델 분석, 한국극예술학회, 한국극예술연구, 제3집 1993.3, pp. 139~156
김소정, 함세덕 희곡의 기호학적 연구 -「동승」「고목」을 중심으로-, 경남대학교 대학원 석사학위논문, 1996.
양승국, 희곡의 이해, 연극과 인간,
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함세덕 <동승> 연구-극텍스트적 분석과 텍스트변이 양상을 중심으로』, 1995, 8쪽.
무대공간은 산문 밖의 샘가를 중심으로 한 좁은 공간이 위주가 되어 있다. 이러한 공간은 도념의 활동 공간이다. 샘가는 이에 고된 수행 생활에서 숨 쉴 수
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함세덕 문학전집 1』, 지식산업사, 1996
2. 이승희, 『한국 사실주의 희곡, 그 욕망의 식민성』, 소명출판, 2004
3. 이철우, 「희곡 <동승> 연구」, 한국근대문학회, 2001
4. 양승국, 「<동승>의 공연 텍스트적 분석」, 울산대학교 인문대학 국
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함세덕의 ‘동승’에 나타난 갈등구조, 캐릭터 구축 양상, 극적 시공간의 특징 조사 (동승 희곡 갈등구조, 동승 캐릭터 구축양상, 동승 극적 시공간 특징, 동승 희곡 갈등 구조, 동승 캐릭터 구축 양상)
동승에 나타나는 인물간 갈등 구조
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함세덕의 네 작품을 살펴보면서, 그가 요절한 것이 참으로 안타깝다는 생각을 하였다. 그가 「산허구리」에서 보여준 현실의 문제를 정말 섬뜩할 정도로 그려 넣은 것과, 「동승(童僧)」에서 보여주었던 아름답고도 슬픈 이야기, 「고목(古木
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