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즉 미적 합리성에 있다고 밝힌 바 있다. 여기서 합리성은 타당성요구와 결부되어 있다. 앞서 지적한 대로 소통적 행위의 이론에서 표현의 진실성이 예술 고유의 타당성척도로 간주된다면, 현대의 철학적 언설에서는 진리성, 규범성 뿐 아니라
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예술 운동
-‘삶과 예술의 조화’를 기치로 내걺. 구분x
-미술에서 출발, 장르에 국한되지 않는 탈장르적 예술운동으로 발전
-해프닝, 이벤트 등 행위의 우연성 긍정, 일상적 행위의 성격
-대표적 예술가 : Johncage(4분 30초) , JosephBeuys , 백남준
팝
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예술적인 공력과 문화적인 반성적 사고
청디에이라는 이 예술적 형상의 매력은 그의 꿈과 같은 인생에 있다. 이 꿈의 형성은 무대와 사회의 혼합이며 그리고 음양의 전도이고 이것은 또한 자신을 잃어버린 채 예술에 헌신하는 승화적 행위이
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예술적인 공력과 문화적인 반성적 사고
청디에이라는 이 예술적 형상의 매력은 그의 꿈과 같은 인생에 있다. 이 꿈의 형성은 무대와 사회의 혼합이며 그리고 음양의 전도이고 이것은 또한 자신을 잃어버린 채 예술에 헌신하는 승화적 행위이
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예술적인 공력과 문화적인 반성적 사고
청디에이라는 이 예술적 형상의 매력은 그의 꿈과 같은 인생에 있다. 이 꿈의 형성은 무대와 사회의 혼합이며 그리고 음양의 전도이고 이것은 또한 자신을 잃어버린 채 예술에 헌신하는 승화적 행위이
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I. 서 론
예술은 인간의 창작물이라 할 수 있으며 이러한 행위를 통해 만들어진 창작물을 우리는 예술작품이라 일컫는다. 이러한 예술작품을 하나의 상품으로 인식하고 전환시키는 역할을 하는 것이 바로 예술경영이라 할 수 있다. 다양하고
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『기술복제시대의 예술작품』을 쓴 지 반세기 하고도 20년이 지났다. 그가 말한 대로 예술에 대한 새로운 시각이 등장했고, 예술은 새로운 기능을 하게 되었다. 하지만 예술이라고 불리는 작품이나 행위에서 아름다움과 영감을 얻는다는 본질
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(이처럼 플라톤은 예술을 지식의 원천으로서 수학이나 과학과 같은 교과들과 견주어 놓고 있다. 특히 시와 관련시켜 이 주장을 강조하는 데 관심을 두었다.) 예술에 대한 플라톤의 두 번째 공격은 때로 예술이 적합하지 않은 행위의 보기들을
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예술일수록 개별적인 형태와 행위를 통해서 명백히 동물적이며 인간적 삶의 본질인 의지의 투쟁과 불화로서의 고통에 대한 인식이 우선한다. 특히 쇼펜하우어는 드라마 중 비극을 예로 들고 있다. 최고의 시적 성과의 목적은 삶의 추한 측면
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행위도 하지 않은 죄’로 ‘퇴폐예술가’ 라는 이름으로 극심하게 탄압했다.2) 오히려 이러한 상황에서 자신의 안위를 돌보지 않고 정치적인 그림을 그리게 된 것은 당연한 것이다. 독일의 표현주의 미술의 예는 ‘미술과 사회’의 관계를 너
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