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예술을 소통한다는 것이며, 긴장과 몰입, 카타르시스나 신명 등 다른 예술이 하기 힘든 감정의 공감대를 이루어내기 때문에 현대가지도 대중적인 사랑을 받는 예술로 남아있다. 공연예술은 대개 종교적 혹은 주술적인 행위에서 시작해 전문
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행위에 대하여 악이라 규정하고 그 행위에 대한 반성을 종용하지만 그 행위를 유발하게하는 근본적인 문제에 대해서 외면하는 작가의 선택에 대하여 약간의 아쉬움이 남는다. 1) 러시아 정교예술과 문학의 특징에 대해 서술하시고
2) 소
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행위에 강력한 의미를 부여할 수 있다. 이를 위해서는 단기적이 아닌 장기적으로 보아야 하고, 미술관과의 진정성을 가지고 있는 상호교류를 통해서 기업의 진정성 또한 고객들에게 전달을 하는 것이 성공 요인이다.
하지만 최근에는 예술
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예술로서의 와양꿀릿은 개인적, 가족적 차원을 넘어 민족적, 국가적 차원의 정체성을 확립하는 데 크게 기여하였다. 와양꿀릿은 조상신으로서 개인과 민족을 지키는 수호신으로 인식된 것이다. 이와 같이 와양꿀릿의 주술적 성격은 말레이인
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예술에 대해 논평
- 발레의 여러 구성요소들 중에서 특히 무용수의 행위에 대해서 많은 관심을 기울임
- 형 존 헌트와 함께 일요일판『이그재미너 Examiner』를 편집
* 로버트슨과 헌트가 그들의 비평적 능력에도 불구하고 무용비평에서 큰 조명
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예술가로서의 소명을 일깨워준다. 이렇게 이 소설은 한 인간이 중심의 부재를 인식하며 종래의 가치를 해체 해가는 과정을 그리고 있다. 이는 앞 시대의 모든 역사적 산물을 거부하고 나선 모더니즘 문학의 성격과 일맥상통한다. 모더니즘 작
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예술 활동으로 인정하는 것이 불가능하지는 않다. 공동체가 상호작용함으로써 담아내고자하는 공통의 가치가 존재한다면, ‘예술’의 관점에서 화가가 캔버스에 점 하나를 찍는 것과 수경재배 식물 하나를 나누는 행위 간에 본질적인 차이
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예술적인 요소를 적극적으로 반영하기 위한 것으로 그 활동범위는 정부차원의 혜택에 따라 크게 좌우된다. 따라서 대부분의 국가에서 스폰서쉽(sponsorship)은 기업이익과 직결된 상업적인 행위로 간주하여 이러한 비용을 기업지출로 인정, 일
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행위를 통해 교감하는 소통의 공간을 의미한다. 공연자와 관객들이 마주 앉아 판단하고 표현하고 지각하고 이해하는 공간이 연극인 것이다. 오늘날 공연예술분야가 산업으로까지 발전되고 관심이 높아지는 것은 시대적인 추세이다. 문화자
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행위를 의식으로부터 떨쳐버릴 때는 한결 더 쉬워진다. 이런 식으로 산문 리듬은 자동화의
요소로서 중요하다. 그러나 시의 리듬은 그렇지 않다. 예술에는 <기둥식>이라는 것이 있지 만 모든 그리스 신전의 원주가 <기둥식>대로 만들
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