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서론
제1절 연구 배경 및 연구 목적
제2절 연구 범위 및 연구 구성
제2장 북한의 농업인력 현황
제1절 노동력 실태
제2절 농업 부문 인력 수급 현황과 특징
제3장 북한의 인력개발 체계
제1절 행정 및 지도체계
제2절 연구
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서 최대규모인데, 경로당에서의 소일내용은 대부분 친구와 대화를 나누거나, 바둑장기화투를 두는 일 등에 국한되어 있다.
이를 위해 보훈회관의 시설 확충 및 현대화를 꾀하고, ‘노인교실’을 운영하는 방안을 제시한다.
노인교실은 1972년
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드러나고 있다. 물론 여기서도 고아의식은 국가 상실과 연결된다. 정신분학적으로 볼 때 형식이나 영채는 국가의 관습과 제도라는 상징계적 아버지와 민족전통이라는 상상계적 어머니를 상실한 상태에 놓여있다. 그 두 사람은 실제로 망국인
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현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대
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원의 입장은 기본적으로 유책주의라는 입장이 지배적이다. 방혜신, 앞의 논문, 184면.
(3) 사 견
현대사회에 있어서 혼인파탄의 원인이 다양하기 때문에 한정된 유책주의적 이혼원인의 내용만으로는 모든 혼인파탄에 효과적으로 대처하기 어렵
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서울: 법문사, 1995.
김 원, 「도시행정론」, 서울: 박영사, 1990.
김흥기, 「행정국가와 시민참여」, 서울: 대왕사, 1983.
백완기, 「한국의 행정문화」, 서울: 고려대학교 출판부, 1982.
유종해, 「현대행정학」, 서울: 박영사, 1990.
이승종, 「민주정
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서>, 2001.
23. 한우덕, <뉴차이나 그들의 속도로 가라>, 한국경제신문사, 2002.
24. 한중사회과학연구회, <현대 중국의 이해>, 한울, 2002.
25. 재정경제부 보도자료. 최근의 경제동향, 2002.10.15.
26. 한광수, <중국시장, 하나가 아니다>, 200
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현대까지 영향력을 미칠 수 있는 이유가 되며 앞으로도 그의 시는 한시문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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서 그 발전방향이 모색되어야 할 것이다.
참고문헌
1. 강영혜 외(2004), 현대사회와 교육의 이해. 교육과학사
2. 여성부(2005), 2005년 보육사업 안내. 여성부
3. 교육부. 2007년도 지방자치단체 교육비 특별회계 예산편성. 교육부 홈페이지
4. 최윤정
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