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왜곡되어졌기 때문에 바로 잡으려는 것인지, 아니면 무엇인가 엄청난 음모가 숨어있는지 그게 궁금할 따름입니다. 교과서 포럼의 역사인식 비판
- 『한국 근․현대사』교과서 비판에 대한 발론(신주백)
1. 주요대목(문장,어구) 인용
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왜 2년이나 지연되었나 『바로잡아야할 우리역사37장면 2 역사비평사
- 박태균 / 한국전쟁 / 책과함께 / 2005
- 남경태 / 종횡무진 한국사상 / 그린비 / 2001
- 남경태 / 인간의 역사를 바꾼 전쟁이야기 / 1998
- 박세길 / 다시 쓰는 한국현대사 / 돌베
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현대유아교육과정, 형설출판사, 2003
김종문 외, 구성주의 교육학, 교육과학사, 1998
강인애, 왜 구성주의인가, 서울: 문음사, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성숙이론
1) 배경
2) 기본전제
3) 대표적 이론가의 주장
(1) 게겔의 성숙 이론
(2)
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현대 노동시장의 정치사회학, 정이환, 2006년, 도서출판 후마니타스
3) 젊은이는 왜 3년 만에 그만 두는가?, 조 시게유키, 2008년, 도전과 응전
4) 우석훈, 이제 무엇으로 희망을 말할 것인가, 지승호, 2008년, 시대의 창
5) 비정규직 증가, 일본 경제
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왜 핵심인재를 선발하고 적재적소에 배치해야 하는지에 대해 살펴보았다. 현대사회와 같이 분업화된 사회일수록 조직발전을 위해서는 필수적으로 창의적 인재가 필요하다는 생각을 해보았다. 또한 창의적 인재는 양방향 소통을 중시하는 인
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왜 약해지는지 어떻게 다시 살려야 하는지 생각해야 할 때이다.
유교적 전통윤리가 현실적 타당성을 갖는 것은 주로 자급자족하며 일가친척과 이웃들이 \'오순도순 정답게 살았던 농경시대\'에 국한될 수밖에 없다. 그러나 현대사회는 \'속이
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중요성과 필요성을 탐구하고, 이를 통해 우리가 왜 이러한 이론들을 학습해야 하는지에 대해 자세히 살펴보겠습니다. "목차
서론
지역사회복지이론의 개념
지역사회복지의 중요성과 필요성
현실적인 예시와 사례
결론
참고문헌
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생각하는 사상가의 이론을 선택해서 정리하고, 왜 이상적이라고 생각하는지 이유를 기술하기
2. 내가 선택한 보육이론을 바탕으로 영유아를 보육한다면 어떻게 보육해야 하는지 자신의 생각을 포함하여 기술
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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왜냐하면 한국 사회는 더 이상 비전만으로는 변화되기 어려울 것이기 때문이다.
사실 과거 1907년의 대 부흥도 비전만으로 이루어 진 것은 아니었다. 당시 대 부흥은 꿈이나 비전이 아니라 신앙생활의 기본 중의 기본인 회개와 기도로부터 시
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왜 놀이와 여가에 대해서 시사점을 가지고 논의해야 하는지 알아볼 필요가 있다. 현대사회의 우리는 생산성을 살아가면서 가장 큰 우선순위로 두고 있다. 물론 그마저도 삶이 윤택해지고 개인 생산소득이 점점 높아지고 있어서 여가에도 비
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