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현대노인복지론」. 서울 : 한신대학교출판부. 1999.
한국노인문제연구소. 「외국의 노인복지정책」. 서울 : 동인. 1996.
한창영. 「노인복지론」. 제주 : 온누리. 1999.
2. 논 문
고진경.“노인취업의 활성화방안에 관한 연구”.국민대대학원 석사학
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자기 나름의 청정한 우주관을 만들어 내는데서 솟아나는 형언할 수 없는 기쁨은 둘이 아니라 같은 것이다. 바로 생명력, 생명의 감각 그 것이었다
1.가족의 해체는 고아의식이나 아버지의 부재의 형태로 우리 근대 문학의 중요한 고비에 놓인
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자기 부정의 수단이 될 수밖에 없는 운명에 놓여 있었다. 이러한 채만식의 풍자문학은 전통에 대한 철저한 문제 제기를 자기 본질로 하는데, 이를 위해 작가는 그 정신을 형상화하는 다양한 양식들을 동원하여 과거와 현재에 대한 물음들을
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자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라고 부르나요?
답변2-2: 성경에 예수님께서 자신이 하나님이라고 하신 적이 없다는 말은 성경을 잘 모르는 사람들이 하는 말입니다.
“예수께서 가라사대
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