|
고전문학 작품을 재조명해서 독자가 고전문학 작품으로부터 새로운 느낌을 받을 수 있게 했다. 그런데 이것이 어찌 현대문학 작품과 고전문학 작품 모두에게 힘을 실어 주는 일이라 하지 않을 수 있을까?
참고 문헌
표제어 [경문왕], 「한국민
|
|
|
근대문학과의 접점, 그 비연속의 연속
한국의 근대문학은 세구제국주의와의 치열한 대항과정에서 민족현실과 자기 정체성에 대한 새로운 인식을 기반으로 싹트기 시작했다고 볼 수 있다. 사실 근대문학의 형성과정에서 서구문학이나 메이지
|
|
|
근대문학의 자유로운 창작에까지는 이르지 못하였던 것이다. 때문에 이를 사대부문학과 시민문학의 성격을 아울러 지닌 중간적인 형태로서 중세에서 근대로의 ‘이행기 문학’이라고 지적하기도 한다.
참고문헌 §
차용주, 『한국 위항문학
|
|
|
고전문학을 탐구하면서 현대문학의 든든한 밑거름이 될 수 있도록 해야한다.
*참고문헌
웹사이트
네이버캐스트-인물과 역사-세조, 정성희 외
두산백과
단행본
『고전소설 속 역사여행』, 신병주, 노대환, 개정증보판 2005, 돌베개
『한국의 한
|
|
|
현대시론(탐구신서 228) : H. 네메롭, 이창배 역, 탐구당, 1981
영미시론(영미시문학총서 3) : 한국영어영문학회 편, 신구문화사, 1966
현대영시의 배경 : J. 아이작스, 김종윤 역, 형설출판사, 1961
미국의 현대시 : C. B. 루이스, 김용권 역, 수도문화
|
|
|
문학과 교수. 주요저서, 「한국 근대문학과 시대정신」, 「한국 민족문학론 연구」, 「한국 근대문인대사전」, 「소설과 운명의 언어」, 「한국 현대문학사」, 「우리문장강의」, 「한국 계급문학 운동사」, 「서사양식과 담론의 근대성」
|
|
|
문학을 창조하는 일은 몇몇 작가에게만, 또는 작가 지망생에게만 요구되는 일이 아니다. 그것은 우리 모두가 다 해야 하는 일이다. 문학적으로 자기를 표현하는 일은 전인적 삶의 필수 요건인 것이다.
‘한국어문’ 과목이 있다. 전공과 관계
|
|
|
문헌
서연범 - 고전문학에 대한 정신분석학적 시론, 현대문학
신동흔 - 신립 장군 설화의 세계 인식, 연거재신동익박사정년기념논총, 경인문화사, 1995
임철호 - 신립설화의 역사적 의미와 기능, 구비문학연구 제12집, 2001
최운식 - 한국 서사의
|
|
|
현대사회에 대한 비판과 통찰을 보여주었다.
*참고문헌
현대영미시개관 한국현대영미시학회 1999.2. 한신문화사
T.S. 엘리엇 연구 한국 T.S. 엘리엇 학회 1993.6. 한신문화사
영미 시 걸작선 이창배 1998.8. 동국대학교출판부
근대영문학의 흐름 여
|
|
|
고전 문학을 친숙하게 느끼게 하는 데에 조금이나마 도움이 되었으면 한다.
참고문헌 및 사이트
나정순 [ 한국 고전 시가 문학의 분석과 탐생] 역락, 2000
김중기 [한국 고전 시가 교육의 역사적 지평] 월인, 2002
신연우 [시조 속의 생활, 생활 속
|
|
메뉴펼치기
