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문학보다는 남의 문학을 숭상했기 때문에 좋은 작품이 나올 리 없고, 따라서 수필문학이 진흥할 수 없었던 것이다. (3) 신문학 1920년대는 한국의 신문학운동에 있어 개화기라고 할 수 있다. 말하자면 한국문학 근대화의 한 고비가 되는 셈이다
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문학연구, 45, 305-336. 손혜민 (2014). 잡지 [문화세계] 연구 - 전후 문화주의, 세계주의, 그리고 아메리카니즘. 한국근대문학연구, 29, 61 - 84. 정비석, 『자유부인』(상)(하), 고려원, 1985. 이범선, 『오발탄』, 문학과지성사, 2012. 유튜브 한국고전영
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문헌 강등학. 『한국구비문학의 이해』. p. 577~579. 월인. 2005 김대행. 『현대사회와 구비문학 연구』, 『구비문학연구』 15. 한국구비문학회. 2002 서대석. 『21세기 구비문학 연구와 새로운 국면』. 한국고전문학회. 2002 신동흔. 『현대의 삶과 구
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문헌 권택무, 『조선민간극』(평양: 조선문학예술총동맹 출판사, 1966), 예니, 1989년 재간행. 김재철, 『조선연극사』(조선어문학총서3, 1933), 민학사, 1974년 재간행. 『문학예술사전』, 과학백과사전출판사, 1972. 서연호, 『한국근대연극사 연구
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문과학연구소 윤병로 외 1 명(2000) / 1920년대 후반의 문학이념 논쟁, 성균관대학교 인문과학연구소 윤규섭(1938) / 언어·문학·표현(言語·文學·表現), 조선어학연구회 이미경(2003) / 한국 근대 시문학에서의 낭만주의 문학 담론의 미적 근대성 연
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접목시키는 식의 발상도 가능할 것이며, 전자책(e-book) 영역에도 분명히 고전이 차지할 만한 자리가 있을 것이다. 1. 강의 개요 2. 오늘 논의해야 될 사항 3. 한국문학을 왜 이야기하는가? * 현재를 극복하기 위해 국문학이 해야 할 일
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문학 효과는 이전 사대부 문학의 수준을 넘어섰다고 할 수 있다. ※참고문헌※ 단행본 『譯註李鈺全集』1,2,3 ,이옥 저, 실사학사 고전문학연구회 역주, 소명출판, 2001. 『韓國文學通史』3, 조동일, 지식산업사, 2005. 『한국문학작가론』3, 황패
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현대시에 수용된 춘향전의 패러디 양상」, 『한국언어문학 제50집』, 2002 이광호, 「춘향전 현재화의 의의와 한계」, 『현대시의 전통과 창조』, 열화당, 1998 이미원, 「현대극의 춘향전 수용」, 『고전희곡연구』6, 2003 조희권, 「현대소설에
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한국근대문학의 쟁점, 한국정신문화연구원, 1992. 문학사와 비평연구회, 염상섭 문학의 재조명, 새미, 1998. 문학사와비평학회 , ‘최서해문학의 재조명’, 국학자료원, 2002 민병기 외, 현대작가 작품론」, 집문당 , 1998 박영희, 투쟁있는 문예비
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고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997. 정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000. 정연지, 『여성영웅소설의 갈등양상에 관한 연구』, 배재대학교 대학원 석사논문, 1995. 조동일, 『한국문학
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