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고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997. 정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000. 정연지, 『여성영웅소설의 갈등양상에 관한 연구』, 배재대학교 대학원 석사논문, 1995. 조동일, 『한국문학
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현대 문학사, 2007,p.p94-95 Ⅲ.참고문헌 김장환, 중국문학의 갈래, 차이나하우스, 2010 최병규, 중국의 시가와 소설의 입문서, 한국문화사, 2008 박을수, 한국시가문학사, 아세아문화사, 2006 허세욱, 중국고전문학사, 법문사, 2007 김학주, 중국문학사,
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  • 등록일 2015.07.18
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고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997. 정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000. 정연지, 『여성영웅소설의 갈등양상에 관한 연구』, 배재대학교 대학원 석사논문, 1995. 조동일, 『한국문학
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문헌> 한국현대문학 100년 대표소설 100선 연구 1 - 김종회·현대문학연구회 지음 『한국현대소설사』의 흐름 Ⅰ 신소설 Ⅱ 1910년대 소설 Ⅲ 1920년대의 소설 Ⅳ 1930년대 소설 Ⅴ 1940년대 소설 Ⅵ 1950년대의 소설 Ⅶ 1960년대의
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문, 2011. 최주호, 한국인의 커뮤니케이션 행태에 관한 연구 : 情과 恨을 중심으로, 우석대학교 석사학위논문, 2009. 이희자, 박경리 소설의 서사와 갈등 양상 연구, 박이정, 2014 김진순, 민중들의 일상생활과 민요, 한국고전문학회, 2001 1. 자기
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문학사에 본격적으로 부상하게 되었다. < 참고문헌 > 김만중, 『서포 김만중 소설집』, 해누리, 1994. 민족문화연구소 고전문학분과, 『한국고전문학작가론』, 소명출판 , 1999. 정규복 · 진경환, 『한국고전문학전집27』, 고려대학교 민족문
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고는 바로 이를 한시 양식으로 한역하는 일이 관행을 이루어 조선후기까지 이어졌다. 이와 같이 우리 문학사에서 국문시가의 한역이 지속적으로 이루어진 원천적인 배경은 우선 이원적인 언어문자생활에서 찾을 수 있다. 우리말로 된 문학이
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여인상 제시 3) 새로운 가족관계 제시 4) 이산가족의 재회 5) 국제결혼에 대한 긍정적 인식 6) 건전한 부부애 지향 7) 작자의 관심표명 7. 감상 1) 이 작품에 나타난 여성관의 현대적 재조명 2) 이 작품의 한계 Ⅲ. 결론
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문헌 『가사문학 장르론』, 박연호, 다운샘, 2003. 『조선후기 가사의 동향과 모색』, 서영숙, 역락, 2003. 『후기가사의 흐름과 근대성』,윤성현, 보고사, 2007. 『한국 대표 고전시가』3, 한국언어문화연구원, 빛샘, 1999. 『한국문학통사』3, 조동
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문헌 허경진 송강 정철 시선 평민사 1994 김갑기 송강 정철 연구 국한문시가의 원류론적 고찰 이우출판사 1993 신경림 한국가사문학 연구사 이회문화사 1998 정대림 한국고전문학 비평의 이해 태학사 1991 1 . 작가 소개 ( 송강 정철 ) 2 . 가사
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