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조선 시대의 애정소설 집문당
설성경 한국고소설의 조명 아세아문화사
장덕순 한국고전산문연구 동화문화사 1981
정규복 <구운몽>의 원작과 텍스트의 문제 고려대교육논총
들어가서
1. 김만중의 생애
2. 줄거리
3. <구운몽>의 연구사
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조선문단』에 투고하여 입선 (이 작품은『시대일보』에 7월 13일 발표됨), 문단에 나옴.
1926 - 4월 동경 상지대학(上智大學) 예과에 입학. 신문, 우유배달 등을 하며 매우 궁핍한 생활 속에 나도향 등과 교우.
1927 - 11월 상지대학을 중퇴하고 귀국
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현대적 해석, 문경출판사, 1995
역동미 지음, 남상호 옮김 / 원시 유가 도가 철학, 서광사, 1999
정연구 / 도가의 명사상과 언론
정진일 / 도가철학개론, 서광사, 1998
허항생·노승현 옮김 / 노자 철학과 도교, 예문서원, 1999 Ⅰ. 도가(도가사상)의
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조선유학의 개념들』, 예문서원, 2002
김명하, 「中國先秦政治思想에서의 天의 성격, 한국정치학회보 제30집 1호,
김태길, 『倫理學』, 박영사, 1964
백종현, 『서양근대철학』, 철학과 현실, 2001 1. 서론
2. 하늘의 뜻은 옳은가, 그른가?
3.
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(1414?1450)
3. 안평대군(1418 ?1453)
4. 성삼문(1418?1456)
5. 이개(1417?1456)
6. 박팽년(1417?1456)
7. 하위지(1412?1456)
8. 이석형(1415?1478)
9. 정인지(1396?1478)
10. 최항(1409?1474)
11. 강희안(1417?1464)
12. 이선로(??1453)
Ⅳ. 신숙주의 현대적 평가
참고문헌
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예문서원, 2000
匡調元,『人體體質學』, 上海中醫學院出版社, 1991
정화열 지음, 박현모 옮김,『몸의 정치』, 민음사, 1999
황태연, 『사상체질과 리더십』, 들녘, 2003 Ⅰ. 머리말
1. ‘참여’에서 ‘생활’로!
2. 윤리공동체로서의 생활
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자기를 아는 사람이 더욱 명찰한 자이다. 남을 이기는 사람은 힘이 있는 자이지만 자기 스스로를 이기는 사람은 더욱 강한 사람이다.
노자
대장부란, 인(仁)이라는 천하의 넓은 집에 살고, 예(禮)라는 천하의 바른 위치에 서서, 의리(義理)라는
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-꿈을 밀고 나가는 힘은 이성이 아니라 희망이며, 두뇌가 아니라 심장이다.-
꿈이 있고 희망이 있어 저는 GS리테일에 지원하게 되었습니다. 항상 꿈을 꾸고 희망을 생각했습니다. 그 희망을 가슴에 품고 GS리테일에 필요한 인재로 거듭나고 싶
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1. 자기소개
저는 차녀로 태어나 부모님으로부터 사랑과 성실, 이타심을 배우며 자랐습니다. 그리고 대학시절에는 교장을 역임하셨던 아버지로 인해 저희 형제들은 교직에 대한 구체적인 내용들을 배울 수 있었습니다. 또한 교육행정, 인사
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현대국어 사전에는 화냥과 화냥년이 함께 실려 있다. 그리고 두 단어를 동일한 의미로 다루고 있다. 이는 화냥이 여자에게만 적용된다는 것을 말한다. 앞서 보았지만 근대국어시기에 화냥이 여자는 물론 남자에게도 적용되었다는 사실을 상
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