|
고독한 여로에서 비동일성의 존재를 입증하는 것이 모더니즘 여로형 소설의 특징임
- 중략 - 제4부 현대소설의 하위 장르와 서사 양식
제10장 여로형 소설
제11장 성장소설
제12장 환상소설
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
I. 서 론
소설이라 하는 것은 허구이고 허상이기는 하지만 현실의 절실한 문제를 다루는 것이어서 개연성 있는 허구적 세계가 구축될 수 있는 것이고, 현실세계의 문제는 작품이라는 허구(허상)를 통해 거듭 혹은 새롭게 인식되는 관계임을
|
|
|
제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
|
|
|
현대사연구.
경민. (2012). 1920년대 소련의 문화 정책: 아방가르드 운동을 중심으로. 예술학연구. 2024년 1학기 세계의역사 출석수업대체과제
1. “아주 짧은 소련사“를 읽고 중요하다고 생각되는 부분 요약
1) 레닌의 볼셰비키 정권 수립
|
|
|
세계화사회, 또는 지구촌 등의 개념으로 표현하고 있음 - 중략 - 제1장 현대사회와 아동관 제2장 현대사회와 아동건강 제5장 현대사회와 아동보육 [출석수업대체시험자료] - 전통아동놀이 - 방과후 보육 - 각 장별 출제예상문제 (해설포함)
|
|
|
출석수업대체시험,ICNP분류틀,방송대 출석수업대체시험
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 프리드만의 가족사정도구에 따라 사정
(1) 사회문화적 요인에 대한 사정
(2) 환경 요인에 대한 사정
(3) 가족 구조적 요인에 대한 사정
(4) 가족 기능적 요인
|
|
메뉴펼치기
